作者： chen1admin

书名。西晋王叔和撰。十卷。九十八篇。成书于公元三世纪。集前世脉学之大成，第一次系统地论述各种脉象。确定了寸口手桡侧动脉脉法，论述了寸、关、尺三部脉位及脏腑分配原则，解决了寸口切脉的关键问题；详述了二十四种脉象的辨别方法，以脉合脏腑经络，举其阴阳之虚实，形证之异同，作为治疗依据。是中国现存最早的一部论脉专著，使脉诊成为一门独立的诊断方法，成为后世中医脉诊发展的基础。公元六世纪时传入朝鲜、日本，十一世纪传入阿拉伯，十七世纪被译成美、法、拉丁文字。曾经宋林亿校订，篇次内容略有改动。版本颇多，商务印书馆、人民卫生出版社、上海卫生出版社先后有影印本、排印本刊行。

①古族名。又称南蛮。古代对长江中游及其以南地区少数民族的泛称。先秦古籍中称为“六蛮”、“八蛮”或“百蛮”，又通称“南蛮”。分布于楚国西北部，多住于深山峡谷，无统一语言。尊奉槃瓠，流行槃瓠之传说。以种植水稻谷物为生，手工业亦较发达，以金银做兵器、装饰，用虎皮作衣楯。性勇悍，擅长弩射。自魏晋南北朝以后，遍及今湘、鄂、豫、皖、赣、川、黔、滇、桂的大部或一部分地区。②旧时泛指四方少数民族。

即“蕃舶”。

书名。清邬西埜叟订，石仓主人编次。凡《粤匪纪略》、《长毛八王记》、《长毛九侯记》、《长毛国宗记》、《长毛丞相记》、《长毛群职记》、《金陵癸甲摭谈》、《蛮氛杂记》、《盾鼻随闻录》、《金陵被难记》、《寇汀纪略》、《夷氛私叹》等十二篇，均辑录自各家著述。于太平天囯军事、政治、经济、典章制度，以及英法联军入侵事，均有记载。

原名哲布尊达拉那达贡嘎宁布。第一个坐床蒙古的西藏活佛。传说为第十五先世（一作十四先世）哲布尊丹巴呼图克图。出生于西藏，始学于觉囊寺，为哇朗谷州呼毕勒罕（活佛）。著《驾架耳曲伊窟经》。明万历三十二年（1604），受西藏格鲁派派遣，至蒙古掌教，四世达赖授予大慈迈达哩胡土克图称号。四十二年，被蒙古领主尊称为大慈诺们汗。在他主持下，录完金字《甘珠尔》。崇祯六年（1633）在库伦（今蒙古国乌兰巴托）圆寂。

元哈剌鲁氏。阿儿思兰汗后裔。和世欭（明宗）去西北，过其地，纳为妃。延祐七年（1320），生子妥欢贴睦尔（顺帝）。顺帝至元二年（1336）二月，追谥贞裕徽圣皇后。

即“蔑里乞”。

元人，唐兀氏，字善卿。侨居松江，家贫，从师通《诗》、《易经》，授徒养母。名士多与交游。至正十四年（1354）进士及第，授绍兴路录事司达鲁花赤。苗将杨完者扰民，派兵收之。又募勇士组织果毅军护城。以攻陷永康等地功，升江东廉访使经历。十八年，出兵逾曹娥江，与平章方国珍所部交战不利，驻军东关，单骑驰归。后被御史大夫拜住哥所杀。封西夏侯。

即“玉素普”。

一称卡塔条列、卡塔罕。匿居浩罕之新疆伊斯兰教白山派和卓后裔。玉素普长子。清道光二十七年（1847）七月，纠弟克齐克罕、族弟倭里罕等侵入喀什噶尔（今喀什）及英吉沙尔等地，史称七和卓之乱。清廷出兵解英吉沙尔、喀什噶尔之围。他饱掠资财并胁迫居民三万七千余出境，途遇浩罕兵截掠，被囚。同治四年（1865）浩罕阿古柏侵入新疆，复跟踪而至，次年被阿古柏毒死。