作者： chen1admin

书名。清沈佳撰。十卷，《续录》二卷。仿朱熹《五朝名臣言行录》之例，编次明代儒者，所录始于叶仪，讫于金铉，共七十五人，附见者七十四人。《续录》所记，自宋濂至黄淳耀，共五十九人，附见者九人。各叙生平行事，亦间摘其语录附之。

清满洲镶黄旗人，富察氏，字筠亭。高宗孝贤皇后侄。乾隆二十一年（1756）以副都统衔从征阿睦尔撒纳，二十四年从征大小和卓，均有功，赐号承恩毅勇公，擢都统。二十七年任伊犁将军。三十年，乌什维民起义反清，杀办事大臣素诚，坚城固守，乃自伊犁率兵前往镇压。三十二年调云贵总督，加将军，主持对缅军事。旋自统东路军出木邦，初连获小胜，加封一等诚嘉毅勇公；继而因粮运不继，后无援兵，遂后撤至小猛育，为缅军包围，受伤自缢死。

书名。清侯绍瀛辑论。二卷。侯氏汇录《明鉴》中有关明代得失的重要史实，加以评论，以为后人所借鉴。其他议论也均从经世出发，以为济时之用。

清雍正十一年（1733）置。因明江为名，治今宁明县东明江。辖境相当今广西宁明县东部地。属太平府。1912年改为明江县。

明代刻书工匠所用之雕版字体。明初仍宋、元之法，刻书时由长于书法者写样上版。中叶后，刻工效宋棚本字体而失其真，形成一种横轻直重的方体印刷字，称宋体字，版本学称之为匠体，沿用至今。

即摩尼教。波斯人摩尼创建，唐以前传入中国。因崇拜光明，故又称明教。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，讲究团结互助，称为一家。宋代曾加禁止。元代泉州、温州均有明教寺院，仍持本教戒律。元设官管领江南明教。

官名。南朝梁置。天监七年（508）定为施用于境外武职二十四班中的十一班，拟电威将军等号，大通三年（529）定制后，改拟武猛将军等号。

①选举名目之一。即将通晓经学之人推荐于朝廷。始见于汉，自武帝尊崇儒术后，颇盛。无常制。东汉章帝元和二年（85）始令郡国举通晓经学者，凡十五万人以上举五人，十万人以下举三人。后附以年龄规定，如质帝本初元年（146）定年五十以上，七十以下。此选多补博士、议郎。东汉后渐不为所重。②科举科目之一。隋炀帝始置，与进士科并行。以经义、策问取士。唐沿置，为进士、秀才等六科之一。其中又有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传之别。考试较易，录取人数多，中唐以后为人轻视，士人多重进士科。五代后晋天福五年（940），敕停明经，开运元年（944）复置。宋嘉祐二年（1057）亦设，下分三礼、三传等科。以《礼记》、《左传》为大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》、《谷梁传》、《公羊传》为小经。每经考墨义、大义，帖小经，试时务策。殿试考大义，帖大经、中经和小经。出身与进士科同。神宗熙宁四年（1071）罢。明洪武十五年（1382）复置，得五百人，分授郎中、东宫侍书、御史、参政、通判等官。后不行。③明清贡生之俗称。

唐时，明经科第三场，考经策十条。主试官从儒家经典中出题，应试者按题作答。开元二十五年（737），免经策十条，改试时务策三道。

即“明经②”。