南朝梁天监中柔然所建。或谓在柔然王庭(今蒙古国鄂尔浑河东侧之南、前杭爱省海尔汗都兰附近)。北魏明元帝拓跋嗣字木末,曾增筑平城。柔然仿之,故名。
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木墨特
即“玛罕木特”。
木讷斋文集
书名。元王毅撰。五卷,附录一卷。毅,龙泉(今属浙江)人,字刚叔。初游京师,被荐为经筵官,不就,南还乡里。至正十四年(1354)率兵镇压贵溪农民起义军,兵败,后被县尹杀害。此集为毅殁后其门人所辑。凡文四卷,诗及诗余一卷,附录一卷。所载多为顺帝时事。有清乾隆二十九年(1764)苏过龙刻本、光绪二年(1876)重刊本。
木牛
①运输工具名。常与“流马”连称。相传为三国蜀汉诸葛亮创制。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛、流马,皆出其意。”裴松之注引《诸葛亮集》载《作木牛流马法》,虽有尺寸模式,但后人无法仿制。唯《南齐书·祖冲之传》谓冲之“以诸葛亮有木牛、流马,乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力”。然其器亦失传。高承《事物纪原》:“木牛即今小车之有前辕者;流马即今独推者是,而民间谓之‘江州车子’。”一说乃西曹掾蒲元为诸葛亮设计。②见“代耕架”。
木牛车
攻城器械。如辒、木驴之类。以坚木厚板为平顶之屋,裹以生牛革,下施四轮,自内推进,蔽敌矢石以攻城。多见于宋代。
木女头
城防器械。据《武备志》记载,形若女墙,以板为之,高六尺,阔五尺,下施两轮,轴施拐木二条,敌攻城摧坏女墙,则以此代之。
木契
①宋代兵符。仁宗时制木契,作为各路主将领诸州、军、城、寨的发兵凭信。以鱼形图案作为两个半契的勘合,还须附以文件,方有发兵效用。②又称打木格。旧时瑶族采用的刻木记事方法。瑶族无文字,遇诉讼、借贷、买卖、婚姻等事,通常以两板合而刻之,然后各执其一,作为契约,故名。随着汉字的使用,此种记事方法逐渐消失。
木萨
即“茂萨”。
木射
唐代娱乐活动。亦称十五柱球戏。在场地一端立十五块木笋以为“侯”,用红或黑色在其上各写一字,红字为仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让,黑字为傲、慢、佞、贪、滥,红黑交错。玩者站在场地另一端,以木球为“箭”,滚击木笋,中红笋者胜。
木华黎(1170—1223)
蒙古扎剌儿氏。生于斡难河(今鄂嫩河)东。自幼投铁木真(成吉思汗)家,为随同作战的那可儿(伴当),与博尔术、博尔忽、赤老温号称“四杰”。蒙古建国,封左手万户。元太祖六年(1211)至十一年,从成吉思汗攻金。十二年,成吉思汗西行,受封为太师国王,承制行事,经略对金战事和中原地区的治理,前后达六年。病死于闻喜(今属山西)。子孙世袭国王,领第三怯薛。