作者： chen1admin

全名斟让辇真监藏。元乌思藏萨斯迦（今西藏萨迦）人。世祖朝帝师亦摄思连真之弟。以世祖诏在萨斯迦任法门上师十余年，使萨斯迦派势力益为扩大。成宗大德八年（1304）立为帝师，历一年病死。

又称碾子、碾硙。一种谷物加工机械。在一个圆形碾盘的中央装一根固定轴，由人力、畜力或水力驱使石制碾轮在碾盘上绕轴滚动，从而碾米或碾麦。《魏书·崔亮传》：“及为仆射，奏于张方桥东堰谷水造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之。”说明在公元500年左右已使用以水力为动力的水碾。最初的碾叫碾，碾盘周边有石制的圆碾槽，石（即碾轮）在槽内滚动，以碾米或碾麦。在河南安阳出土了隋代的陶碾明器。现今浙江等地农村仍在使用碾。元初出现了辊碾，这种碾现今北方农村仍在沿用。元王祯《农书》对各种碾均有详细记载。

见“碾”。

书名。原名《通鉴摘锦》。清吴绥撰。八卷。历史大事记。上起盘古氏，下迄明庄烈帝。卷帙虽不多，而历代重要事迹略备。每纪一事，皆于正史之中摘取一句以为标题，如卷三记李密，标以“乘黄牛，读《汉书》”；同卷记炀帝忌才，残杀文学之士，则标以“空梁落燕泥”。有些一看标题即知所记之事，如《唐公李渊起兵太原》、《戚继光平倭寇》、《居正以天下为己任》等。

书名。清钱大昕撰。一百卷。所谓廿二史，即从廿四史中除去《旧五代史》、《明史》。大昕青年时已从事史部之书的研讨，偶有所得，写于别纸。岁月既久，卷帙滋多。乾隆三十二年（1767）起，将多年考史所得，整理编纂。四十七年成书百卷，五十九年开始校刻，至嘉庆元年（1796）全书告成。虽与《十七史商榷》相似，但着重对史书按卷按篇进行校勘、典制考释和名物训诂等。重点考订年代、官制、地理沿革和辽金国语、蒙古世系等。有的列专题，集中有关资料加以说明，如《南史·宋本纪》“刘裕龙行虎步”条，将《南史》里虎字材料大体集中，说明《南史》纪传于虎字多不避讳。又如卷九“汉侯国考”、卷十五“裴松之三国志注所引书”，每书并有说明，卷五十六“补修唐书史臣表”、卷八十三“宋奉史诸臣年表”等，均可独立成文。为当时史学的重要著作。

书名。清过元旼撰。四十二卷。元旼取廿二史世家、列传，视其言行可为法则者，辑为是编。自汉迄元，分二十二门，每门各自分类。盖取其事之相类而编次，皆详核其本人事实，分条全篇录出，不加一字。每条事实间有涉及几门几类者，权其轻重，择最重要之门类归入。书成于嘉庆三年（1798），前有自序、凡例及钱大昕、王芑孙序。

书名。清赵翼撰。三十六卷，附补遗一卷。实为廿四史劄记，以乾隆初《明史》修成诏刊廿二史之时，《旧唐书》、《旧五代史》尚未定为正史，乃因明人所称“二十一史”之习惯，另加《明史》，故名。全书按廿四史先后分卷编次，每卷以类相从，各立标题，共为六百零九条。每部史书除校勘文字史事之讹误，对其编纂体例、沿革、方法及史料来源均分别予以探讨，并评其高下得失。尤为可贵者，于古今风会之递变，历代之治乱兴衰，归纳专题，加以论述，从不同角度反映一个时代的社会风尚或政治特点，这种贯穿史事，专题归纳，对初学历史者尤为入门之径，故其作用与影响远在《廿二史考异》与《十七史商榷》之上。补遗一卷，系辑录旧史中涉及辽、金、元三史之译名异称，注以《通鉴辑览》改译之相应名称，供对照检阅。书成于乾隆六十年（1795），初刊于嘉庆三年（1798）。

书名。清汪辉祖撰。一百六十卷。史学工具书。乾隆五十六年（1791），辉祖六十二岁，在长沙养疾，遍读《史记》以下诸史，摘录二十四史中同姓名者加以排列，或专传，或附传，悉附注其下，略述事迹，以备稽考。至六十年十一月，初稿成。嘉庆元年（1796），又命其子继壕编成总目十卷，分编一百六十卷，得同姓名者四万三千余人，存疑四卷。次年，又取稿本重加核订，再录再校，直至四年，辉祖七十一岁时，稿初定。但未曾刊行，世无传本。

书名。明张自勋撰。二十一卷。本书对二十一史，各纠其失，每一史为一卷。纠正体例不当者约占十之三四，议论之失者约占十之六七。所谓体例不当，多为某人与某人传孰先孰后、应否合传等。议论则大抵取其篇目论赞，互相比勘，断以己意，故以名书。

书名。清沈炳震撰。五十四卷。用表谱形式对廿一史所载纪元、封爵、宰执、谥法四种进行编排。一至四卷为《纪元谱》，五至二十八卷为《封爵谱》，二十九至三十八卷为《宰执谱》，三十九至五十四卷为《谥法谱》。纪元、宰执皆先次时代而后以韵为编，谥法则先列历代谥法制，次列帝王谥号、历代追尊及后妃公主，以时代为次；唯《封爵谱》，地既不一，爵复列五，故以地为纲，不复更谱，只编韵，不重序。其于纪元拘于纲目正统之辨，以大一统为正，割据为“僭伪”附之。四谱所列，一依廿一史所载之文，绝不旁及，所记断限，止于元代。其中所采有《旧唐书》而不及《旧五代史》，因其时此书尚未辑出。实是廿二史，而称廿一史者，仍明代之习惯称法。