作者： chen1admin

书名。一作《列女记》。西晋杜预撰。十卷。已佚。

娇又作、娲。相传为涂山氏之女，禹之妻，启之母。

古代贱民之一。又称僮仆、家人、僮等。泛指丧失自由，被人奴役的男女。通常称男性为奴，女性为婢。魏、晋、南北朝时，奴婢主要来源于战俘，其次为被掠卖为奴者，亦有罪没为奴者。奴婢子孙世代为奴，非经放免不得改变贱民身份为良人。北魏律令曾规定，掠人、掠卖人及卖人为奴婢者死。唐代法律规定，奴婢完全属于主人。分官、私两种。《唐六典·尚书刑部·都官郎中》：“凡反逆相坐，没其家为官奴婢”，“男年十四以下者配司农，十五以上者，以其年长，命远京邑，配岭南为城奴”。“妇人工巧者，入于掖庭”。官奴婢衣食由政府供给，限与本色婚配，不许与良人相配。当年满七十以上或遇皇帝大赦时，可以放免，但须经两次放免才取得良人资格。私奴婢有的由赏赐而来，有的被掠卖为奴，或者因灾荒、债务沦为奴婢。奴婢有的从事生产劳动，更多的从事家内使役。唐边远地区有“口马行”，专门买卖奴婢。主人不能随便处死奴婢，但奴婢不得任意离开主人，凡逃亡者，“一日杖六十，三日加一等”；奴婢如过失杀主，处绞刑；如谋杀主人，则处斩刑。而主杀奴婢，只处一年徒刑。唐代虽使用奴婢，但奴婢来源受限制，战俘常被放免，并多次禁止掠卖人为奴。唐代的私奴婢，类似明、清的奴仆。

明清奴仆的反抗斗争。奴仆，又称家奴、世仆。社会地位低下，深受压迫。自明崇祯初年始，在农民起义推动下，湖广、江浙、江西、福建、广东等地奴仆，建立里仁会、乌龙会、削鼻班、小约等组织，不断举行暴动。崇祯十七年（1644），李自成攻占北京，奴仆斗争进入高潮。江西吉安、安福、永新等地奴仆发动起义，首领称铲平王；嘉定、太仓、宝山诸县奴仆群起惩治主人，索取卖身契，均有力地冲击了封建统治。清顺治八年（1651），麻城奴仆杀家主，举行暴动，以争取人身自由。在奴仆的反抗斗争下，清政府于雍正五年（1727）豁除江南徽州府*伴、宁国府世仆之贱民籍，后又允许一部分奴仆入民籍，准其应考入仕。

即人奴产子。《汉书·陈胜传》颜师古注：“奴产子，犹今人云家生奴也。”又引服虔曰：“家人之产奴也。”秦时奴产子地位同于奴婢。二世时曾令少府章邯免骊山徒、人奴产子以镇压陈胜、吴广起义军。

又译嫩秃兀赤、侬独赤。《元朝秘史》汉译“管营盘的”。经始牧地官员。蒙古语“奴都”即“农土”，指牧地、封地、疆土。“赤”言“者”，意谓执掌某事之人。

一作弩儿哥。元代对黑龙江下游地区的泛称。后为元征东元帅府及明奴儿干都司驻地的专称，即今俄罗斯亨滚河（阿姆贡河）汇黑龙江处对岸尼古拉耶夫斯克西南提尔（特林）所在地。

又作纳里哥、亦里干、弩儿哥。《满洲源流考》引《元一统志》：“上京故城东北曰奴儿干城。”在今俄罗斯尼古拉耶夫斯克西南提尔（特林）。元设征东元帅府于此，明又为奴儿干都司治所。

奴儿干都指挥使司的简称。明永乐七年（1409）置。此前明太祖、成祖曾遣行人邢枢等三至奴儿干，招抚当地各女真部落。永乐二年（1404）设奴儿干卫。七年，奴儿干首领忽剌冬奴来朝，请设元帅府。随置奴儿干都指挥使司，以康旺、王肇舟、佟答剌哈任指挥同知、指挥佥事等职。由钦差内官亦失哈率同前往。九年，亦失哈等抵奴儿干，设都指挥使司（治今俄罗斯境内黑龙江下游东岸特林地方）。都指挥使、同知、佥事等由朝廷任命。下属各卫所，由朝廷于来朝各部落首领量授以官，允准世袭，不改其俗。驿站传递、官兵轮戍等事，均有定制。辖境西北至斡难河卫（今俄罗斯黑龙江源鄂嫩河）；西至兀良合三卫（今嫩江中下游南至西拉木伦河、老哈河流域）；北至北山女真境（今外兴安岭一带）；东至自兀的河卫（今俄罗斯乌第河）以南包括奴儿干、苦兀（今库页岛）；东濒海（今日本海）；南邻朝鲜，以徒门河（今图们江）为界。都司设立以前，境内已置有一百一十五卫。永乐七年至正统十二年（1447）间，增设六十九卫，总一百八十四卫。另有所二十，地面、城、站五十八。迄至万历时，奴儿干都司属下共有卫三百八十四、所二十四、地面七、站七、寨一。史称“羁縻卫所”。

参见“奴儿干都司”。