作者： chen1admin

官督商办企业。清光绪十三年（1887）张廷钧创办于海南岛琼州大艳山。是年正式投产。因成效不大，于次年封闭。

明洪武元年（1368）改乾宁安抚司置。治琼山县（今市）。辖境相当今海南省地。清光绪三十一年（1905）割崖县、保亭、陵水、万宁、乐东、昌江、白沙、东方八县地置崖州，直隶广东，辖境缩小。1911年废。

清光绪年间海南琼州汉、黎族人民的起义。光绪四年八月（1878.9）琼州道（今海南省）汉、黎族数千人举行武装起义。在清军镇压下，次年退入山区。至光绪十年，万州（今万宁）、崖州（今三亚）、陵水、乐东、琼山、定安等地汉、黎族在林开信领导下先后进行武装反抗。十一年黄邹保又率众二千举行起义。次年琼山、定安、儋州义军在陈钟明领导下抗击清军。两广总督张之洞派琼州道王之春率兵镇压，起义失败。

《周礼》中的土地区划。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。”郑玄注：“方四里。”

南朝梁吴兴乌程（今浙江湖州）人，字希范。丘灵鞠子。齐时州辟从事，举秀才，除太学博士。工文章。雍州刺史萧衍平建康（今江苏南京），称梁王，劝进及加殊礼之文，皆其所作。天监四年（505），临川王萧宏伐北魏，为宏咨议参军，领记室，作书喻降魏都督淮南诸军事、平南将军、原梁将陈伯之。伯之得书，即于寿阳（今安徽寿县）拥众八千归。卒官司徒从事中郎。所著诗赋行于世，今存《丘司空集》辑本。钟嵘以为其诗“点缀暎媚，似落花依草”，浅于江淹而秀于任昉。

南宋江阴军（治今江苏江阴）人，字宗卿。隆兴进士。为建康府观察推官，虞允文奇其才，奏除国子博士。有旨赐对，建言“恢复之志不可忘，恢复之事未易举”。知秀州华亭县，修复捍海堰。光宗时，以焕章阁直学士、四川安抚制置使兼知成都府，以吴氏世掌兵权为忧，请得便宜行事。绍熙四年（1193），吴挺死，奏请革除世将之制。韩侂胄与议北伐，谓不宜轻举攻金。开禧北伐时，任江淮宣抚使，淮北兵败后，扼守庐、和州甚力。寻拜签书枢密院事、督视江淮军马。因奏韩侂胄不宜在宋金来往文书上系衔，以利和议，落职提举洞霄宫。侂胄死，再知建康，兼江淮制置大使。

东汉时南匈奴单于。名苏。丘浮尤鞮单于莫之子。永平六年（63）孾僮尸逐侯鞮单于适死后，继立为单于，旋死。

亦作邱处机。金登州栖霞（今属山东）人，字通密，号长春子，世称“长春真人”。道教全真道北七真之一。十九岁入道，拜王喆为师。世宗大定十四年（1174）穴居陕西磻溪。后又在龙门山（今陕西宝鸡东南）隐居潜修，为龙门派创始人。贞祐二年（1214），请命招降山东杨安儿义军获成，名噪一时。后应元太祖诏偕弟子尹志平等十八人于太祖十七年（1222）抵西域雪山，进言不嗜杀人，深得赏识，被称为“神仙”。东归后受命掌管天下道教。认为清心寡欲为修道之本，宣称“一念无生即自由，心头无物即仙佛”。对内丹的理论和方法多有阐发。提出人的先天真气和后天之气可以经修炼结成大丹而成仙。虽主张儒、释、道三教平等，但又附和“老子化胡”之说。世祖至元六年（1269）诏赠“长春演道主教真人”。武宗至大三年（1310）又加封为“长春全德神化明应真君”。著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《磻溪集》、《鸣道集》等。《长春真人西游记》专记其西行经过。

古代龟兹丝织品。新疆吐鲁番哈喇和卓出土文书《承平八年翟绍远买婢券》中有“交与丘慈锦三张半”的记载。可知五世纪时碛西龟兹已有丝织业。

元初福建龙溪（今龙海）人。畲族。本名失考。大老为元初湖广、江西、福建农民起义军对其首领的称呼。至元二十六年（1289）正月，率众攻长泰县。元廷调福州路达鲁花赤脱欢及漳州路总管高杰领兵镇压，起义失败。