作者： chen1admin

清雍正、乾隆朝文字狱。屈大均著有《翁山文外》等书，曾静投书案中，曾为张熙所称道，因被株连。雍正八年（1730），其子惠来教谕屈明洪自首，署理广东巡抚傅泰以屈大均诗文多有悖逆之词，遇明朝称呼处俱空抬一格，遂将其诗文禁毁，子孙流放福建。乾隆时查缴禁书，大均族曾孙屈稔浈、屈昭泗藏有其书，被搜出上闻，奉旨以屈大均“托名胜国，妄肆狂狺”，书版一律焚毁。还要剖棺戮尸，因不明坟墓所在而罢。

见“于阗”。

一作屈匄。战国时楚将。楚怀王十七年（前312），因秦国张仪欺骗怀王，怀王兴兵伐秦。他奉命率军与秦庶长魏章战于丹阳（今河南西部丹水之北），大败，他与所部将领七十余人被俘，楚失汉中郡。

即“屈丐”。

三国时汝南（治今河南上蔡西南）人。曾任尚书仆射。孙权久有废太子和之意，于赤乌十三年（250）幽禁和。他与骠骑将军朱据率将吏泥头自缚，诣阙苦谏。权怒，遂被杖责斥归田里。

长江中游新石器时代晚期的一种文化。因1955年首先在湖北京山屈家岭发现而得名。年代约当中原地区龙山文化早期。主要分布在江汉平原，北达黄河南岸。主要遗址有京山屈家岭和朱家嘴、天门石家河、郧县青龙泉、房县七里河、武昌放鹰台等。陶器以手制为主，灰陶居多，其次为黑陶和红陶。器形有鼎、甑、盆、钵、碗、豆、杯、壶、罐、缸等。多为素面，少数有弦纹、附加堆纹。此外有少数彩陶，包括胎薄似蛋壳的彩陶。生产工具以磨制石器为主，常见有石铲、石锄、石斧、石锛、石镞、骨镞、骨鱼具等。彩绘陶纺轮是屈家岭文化最富特色的器物之一。装饰品有陶环和陶制的鸡、鸟、狗、鱼以及玉器等。屈家岭文化的人们已过着农业为主，畜牧和渔猎为辅的定居生活，种植稻谷，饲养猪狗。房屋一般平地起建，用大量红烧土或拌以稻壳草泥筑出高于地面的房基，多双间或三间，也有单间的。墓葬为土坑竖穴，直肢与屈肢并存，少数随葬猪下颌骨。晚期已进入父系氏族社会，出现贫富分化。

春秋时楚国人，字子木。官莫敖，楚康王十二年（前548），任令尹。是年，率师伐舒鸠，吴来救，败吴师，遂灭舒鸠。十四年，因与宋向戌、晋赵武友善，与赵武响应向戌倡议的诸侯弭兵，参加于宋举行的弭兵会盟，提出“晋楚之从，交相见”。即要求鲁、宋、卫、郑、陈、蔡、许、曹等国要分别向晋、楚两国朝见纳贡。晋被迫同意。次年病死。

战国时楚国人。墨子再传弟子。好勇。闻墨者非斗，带剑危冠，往见墨翟弟子胡非子。迫其对“好勇”与“非斗”作出评述，“无说则死”。后被胡非子以“五勇”（猎徒、渔人、陶缶、五刑、君子等五勇）之说折服。遂解长剑，释危冠，请为弟子。

又作屋利啜。西突厥乙毗射匮可汗重臣。唐贞观十五年（641）率十姓部长遣使请废乙毗咄陆可汗，改立乙毗射匮可汗，太宗从其请。新汗既立，为其弟结姻焉耆王龙突骑支女，从此焉耆不朝于唐。十八年郭孝恪伐焉耆，率师救之，囚唐所置立之焉耆王龙栗婆准。此后渐不用事。二十二年唐军伐龟兹，降唐。

即“莫贺咄屈侯利俟毗可汗”。