作者： chen1admin

官督商办企业。清光绪八年（1882）李文耀、朱其诏创办。投资人中有唐廷枢、徐润。因经营不善，亏折过重，遂于十一年停办。

清乾隆间置热河副都统。嘉庆十五年（1810）改都统，驻防承德府（治今河北承德市），兼辖内蒙古昭乌达、卓索图二盟。1914年改置特别区。

书名。朝鲜李朝朴趾源撰，二十五卷。清乾隆四十五年（1780），高宗七旬寿辰，趾源随朝鲜使臣来热河祝寿。此书即在热河之手记，除热河见闻外，对祝寿活动记载尤详，具有重要史料价值。收于《燕岩集》第十七至四十一卷。原书用汉文写成，朝鲜文有光文会、朝鲜古书刊行会等版本。

清康熙四十二年（1703）建避暑山庄于热河西岸，此后皇帝经常至此避暑。五十二年筑城，雍正元年（1723）置厅。治今河北承德市。十一年改为承德州，乾隆七年（1742）复旧，四十三年改置承德府。

西夏党项人。夏仁宗朝大臣。官御史大夫。人庆四年（1147），外戚任得敬欲干国政，上表请上朝，他与濮王仁忠极力反对，遂止。天盛二年（1150）使金贺完颜亮即位。后因见得敬专恣弄权，上疏论其恶行，并请罢斥。得敬怒，欲借故杀害。仁宗恐为所害，于二十一年令致仕。

唐时室韦都督。先后于会昌元年（841）、会昌二年两次朝唐，赐宴麟德殿。

明代审判制度。因气候炎热而采取的一种宽大审判。始于永乐二年（1404），初止决遣轻罪囚徒，命出狱听候。成化后逐渐放宽，有重罪矜疑、轻罪减等、枷号疏放诸例。时间一般在阴历小满后十余日，由司礼监传旨下刑部，刑部即会同都察院、锦衣卫题请，通行南京法司、一体审拟具奏。京师自命下之日至六月终止。南部自部移文至日开始，亦满两月而止。清沿此制。每年阴历小满后十日起，至立秋前一日止（立秋在六月初，则以七月一日为止），清理在押罪犯。除盗窃及斗殴伤人罪应杖笞者外，对其他判处杖罪人犯实行减等决放，笞罪者则予宽免。因时处盛夏，故谓之热审。

旧译陆希武田。清新疆库车人。维吾尔族。阿訇出身。同治三年（1864）夏，库车维吾尔、回等族反清起义，被举为首领，自称“汗和卓”（汉文讹译为“黄和卓”），鼓吹“圣战”，攻占库尔勒至乌什、阿克苏之间地区。曾用兵吐鲁番、哈密、喀什噶尔（今喀什）、叶尔羌（今莎车）等地。次年春，抵御浩罕阿古柏入侵。六年夏，与阿古柏激战于库车，兵败被杀。一说在库车横征暴敛，曾激起乌什人民的武装反抗。又说六年夏出城迎接阿古柏，当晚得暴病死。

一作阿齐图呼图克图。即热振（呼征）活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨锡德林寺，又称锡德林活佛。第一世墀钦阿旺曲垫曾任达赖七世经师、热振寺堪布，为热振一系之祖。二世受封诺们罕。三世两度奉旨掌办商上事务。五世图丹降贝·益喜丹巴坚参，在达赖十三世死后，于1933年当选为摄政，代行达赖职务。1935年会同国民政府特使吴忠信主持达赖十四世坐床。在同西藏亲帝势力和英帝国主义的斗争中，受到上层反动分子的嫉恨。1941年被迫引退，1947年惨遭杀害。

藏传佛教噶当派的第一座寺院。北宋嘉祐元年（1056）由噶当派创始人仲敦巴·杰哇迥乃在今西藏林周县北部兴建。十五世纪初叶格鲁派（黄教）兴起后，改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。至清乾隆三年（1738），达赖七世将此寺赠予其师甘丹墀巴·阿旺乔登，从此建立热振活佛转世系统。热振三世在道光二十七年（1847）至同治元年（1862），热振五世在1933年至1941年分别任西藏地方政府摄政，在西藏近现代史上有一定地位。