作者： chen1admin

见“魏令”。

书名。明末清初毛奇龄撰。五卷。奇龄以为《尚书》事实不免乖舛，如武王诰康叔，周公居洛邑诸说，皆无其事。尝欲注《尚书》而未果，因取旧所杂记，编纂成书，于史事多所辨证。取《汉志》“书以广听”之意名其书。

书名。清王鸣盛撰。三十卷。另《后辨》一卷。是书专守汉学家法，主郑氏（玄）之学。谓东晋梅赜所出孔安国《古文尚书》乃伪书，东汉马融、郑玄所注《古文尚书》二十九篇，出自孔壁，诚为可信，然唐代学者反以马、郑所注《尚书》为伪，实属真伪颠倒，遂使唐、宋以来郑《注》几绝。于是，遍览汉儒之说，尤尽力搜寻郑玄注疏。若郑《注》有残缺，则取马融、王肃传疏补充；其间与郑《注》有龃龉者，则加以考辨。至于东晋所出伪《古文尚书》，则逐一辨其伪迹，附载于《后辨》。其说虽本于阎若璩、惠栋，但于勘正《尚书》经文、疏理郑注，实为惠栋所未及，与江声《尚书集注音疏》齐名。有乾隆四十五年（1780）颐志堂刻本、《皇清经解》本。

书名。清江声撰。十二卷，另附《补谊》、《尚书集注音疏前后述》等篇。历四十余年，四易其稿，以古篆写定，为清代掊击伪《古文尚书》的汉学著作。是书搜集东汉诸儒古注，以疏释《今文尚书》二十九篇。凡汉儒之说不明者，则旁搜《说文》及经、子书中所引《尚书》古文本字，究以诂训，以辨正《尚书》经文和古注。其中对《泰誓》篇考辨尤力，为“阎（若璩）、惠（栋）二君”之所未及（《国朝汉学师承记》卷二《江艮庭先生》）。皮锡瑞称其“疏解全经，在国朝（清）为最先，有荜路蓝缕之功”（《经学通论》）。有乾隆五十八年（1793）刻本。后收入《皇清经解》。

书名。南宋史浩撰。二十卷，一作二十二卷。成于孝宗淳熙十六年（1189）。原书已佚，今本乃从《永乐大典》中辑出。有《虞书》四卷、《夏书》二卷、《商书》四卷、《周书》十卷。其说皆顺文演绎，大体以注疏为主，参考前人之见，而以己意融贯之。

书名。清刘逢禄撰。三十卷。逢禄精研《公羊》，旁求之于《尚书》，其舅氏庄述祖曾撰《书序说义》一卷，《尚书授读》一卷，以为意犹未尽，于是推其舅氏未竟之志，缀为是书。其例凡五：一曰正文字，二曰征古义，三曰祛门户，四曰崇正义，五曰述师说。卷首有自序一篇，概述是书编纂缘由及体例。

唐时吐蕃大相。属没卢氏家族。唐元和十四年（819）任吐蕃驻沙州（今甘肃敦煌）将领。主张唐蕃和睦相处。长庆二年（822）参加唐蕃在拉萨会盟，镌名于《唐蕃会盟碑》。并亲至大夏川（今甘肃临夏一带），集吐蕃东路将帅百余人，晓谕会盟盟文，约束诸将恪守盟约，勿再侵唐地。可黎可足赞普时为大相。大中三年（849），因反对论恐热自立为赞普，被执杀。敦煌汉文书存《大蕃敕尚书令赐大瑟瑟告身尚起律（绮）心儿圣光寺功德颂》。

官名。隋开皇二年（582）始置，为宫廷女官，掌燕寝进御次序，视从九品。炀帝改从五品，为尚寝局长官，二人。唐代改正五品。宋、金沿置。明洪武五年（1372）定置一人，正六品。十七年，改正五品。二十七年，改置二人。掌皇帝宴寝之事。永乐后归其职于宦官。

官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，掌皇帝宴寝之事。置尚寝二人，下辖司设、司舆、司苑、司灯四司。各司分置女官司、典、掌以掌其事。唐沿置。宋、金置而不称局。朱元璋吴元年（1367）亦置。明洪武五年（1372）定制，设尚寝一人，下领司设、司舆、司苑、司灯四司。掌皇帝宴寝之事。二十七年，改设尚寝二人。永乐后，其职尽移于宦官。

唐人。王仙芝起义军将领尚君长弟。乾符三年（876），王仙芝起义军南下，率别部留据嵖岈山（在今河南遂平西）。五年，仙芝败死，率众归黄巢，推巢为王，随转战各地。广明元年（880）攻破潼关，入华州（治今陕西华县），战功颇丰，被任为平唐大将军。入长安后，晓谕百姓安居无恐。大齐建立，任太尉兼中书令，屡败唐军。中和三年（883）黄巢从长安东撤出，他屯兵太康（今属河南）。四年，为李克用等击败，遂进军大梁（今河南开封），后降于唐将时溥，被杀。