作者： chen1admin

书名。清李榕撰。九卷，计文集一卷，诗集二卷，书札四卷，批牍二卷。作者曾从曾国藩治兵，官至湖南布政使。其批牍、书札较有史料价值。有光绪二十五年（1899）袖海山房石印本。

亦称洋行、洋货行、外洋行。鸦片战争前官府特许经营在广州对外贸易的商行。清初沿明之习，命名十三行。实无定数，最多时达二十六家，最少时仅四家。对官府负有承保和缴纳外洋船货税饷、规礼，传达官府政令、代递外商公文、管理外商等义务，是官府与外商交涉的中介；并享有对外贸易的特权，所有进出口商货均须经由十三行买卖。初为牙行性质，乾隆四十七年（1782）十三行商人组成公行，专揽茶、丝及大宗贸易。虽有行会组织，彼此间仍有竞争。在对外贸易中获利虽多，但被官府勒索亦多。五口通商后，十三行独揽中外贸易的特权被取消，遂日趋没落。

明末农民起义之主力。通常记其首领为：高迎祥、张献忠、马守应、罗汝才、贺一龙、贺锦、许可变、李万庆、马进忠、惠登相、横天王、九条龙、顺天王。

宋代武官横行正使自右武大夫（原西上閤门使）至通侍大夫（原内客省使）诸阶的合称。一般武臣不迁通侍大夫。

十三部儒家经典。指《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。汉以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为五经。后又增列《论语》、《孝经》，合称七经。唐以《诗》、《书》、《易》三经并《三礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《三传》（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》）为九经。唐开成石经又增列《孝经》、《论语》、《尔雅》，合称十二经。北宋初，复增《孟子》，因称十三经。

书名。四百十六卷。南宋始有合刊注疏本。明清间均有刊行。清阮元据宋本重刊，并撰《校勘记》，今通行。注疏兼采众说。《周易》用三国魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传，孔颖达等正义。《毛诗》用西汉毛公传、东汉郑玄笺，孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》用郑玄注，唐贾公彦疏。《礼记》用郑玄注，孔颖达等正义。《左传》用西晋杜预注，孔颖达等正义。《公羊传》用东汉何休注，唐徐彦疏。《谷梁传》用东晋范宁注，唐杨士勋疏。《论语》用三国魏何晏等注，北宋邢昺疏。《孝经》用唐玄宗注，邢昺疏。《尔雅》用东晋郭璞注，邢昺疏。《孟子》用东汉赵岐注，旧题北宋孙奭疏。全书可考见经学各流派之宗旨，以及孔颖达、贾公彦、杨士勋、邢昺等人的政治、伦理和哲学思想。

中医名词。古代官方医学的分科。宋代分为九科：大方脉、小方脉、风科、产科、眼科、口齿兼咽喉科、疮肿兼折疡科、针兼灸科、金镞兼书禁科；元代分为十三科：大方脉、杂医科、小方脉、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科；明代也分为十三科：大方脉、小方脉、妇人科、眼科、口齿科、咽喉科、接骨科、疮疡科、针灸科、祝由科、金镞科、伤寒科、按摩科。隆庆五年（1571）改为十一科，增设痘疹科，改疮疡为外科、接骨为正骨科，去金镞、祝由、按摩科。清代改明十三科为九科：大方脉、小方脉、伤寒、妇人、疮疡、针灸、眼科、咽喉、正骨科。

地名。在今河南洛阳市东汉、魏洛阳城西十三里。《资治通鉴》：晋太安二年（303）成都王颖自邺、河间王颙自关中逼洛阳，“帝如十三里桥”，即此。

明代皇帝陵墓群。分布于北京昌平天寿山（又名黄土山）麓。始建于永乐七年（1409），包括长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）。陵园周长约八十里，正门外有大石牌坊，园内有碑亭、华表、石人、石兽等。诸陵以长陵规模最大，其享殿面积为1956平方米，殿内有六十根楠木柱，粗者直径有1.17米。各陵后部为明楼、宝城和地宫。长陵宝顶直径近340米。定陵地宫，距宝顶27米，总面积1195平方米，分前、后、左、中、右五殿，分葬帝后。地宫以汉白玉、艾叶青等石料建成。随葬品有金银珠宝、玉瓷器皿、丝锦衣物等。崇祯十七年（1644），陵内部分建筑因战火被毁。

书名。清曹晟撰。一卷，附《事略附记》一卷。道光二十二年（1842）五月英国军队进犯上海，曹晟适在城中，以所存十三天日记，于同年九月整理成此编。其事有得自目击，亦有得自传闻。揭露英军焚掠暴行。有光绪间上海申报馆刊本。收入1935年上海通社辑《上海掌故丛书》第一集时，据曹氏书存目，题为《夷患备尝记》。