作者： chen1admin

书名。清陈士铎著述。六卷。首刊于康熙二十六年（1687）。是书假托上古岐伯口授，张机、华佗、雷公评述，实为傅山遗著，经陈氏补定整理而成。前五卷统论正医、反医、内治、外治、急治等一百二十八法，分列方剂。卷末为伤寒、杂病类证治。所述之方，多不常见，其论述亦不同于一般医著，如“霸治法”治疗大渴、大吐、大泻；“缚治法”治疗肺痈等，均有不少独特见解。此书虽涉于荒诞，受到后人批评，但流行甚广。因其书论述颇新奇，使人信服。顾世澄《疡医大全》、沈金鳌《沈氏尊生书》等都常引用其方论。现存国内各种刻本三十余种，主要有清本澄堂刊本、明德堂刊本以及广陵萱永堂刻本和清校经山房刊本等。

北宋初开封浚仪（今河南开封）人。后周时以战功累迁禁军殿前都虞候，转侍卫都指挥使。入宋，任侍卫马步军副都指挥使，因平李筠、李重进之乱有功，加同平章事兼侍卫亲军马步军都指挥使。建隆二年（961），太祖因晚朝与诸将宴饮，酒酣，劝释兵权，多积金，市田宅以遗子孙。次日，他与诸将即称病乞解兵柄，出为天平军节度使。太平兴国二年（977）任河南尹、西京留守。四年，从征范阳，因督军失律，责授崇信军节度，后徙镇陈州。累任节镇，专务聚敛，积财巨万。募民建佛寺而佣直不给，人多苦之。卒，赠尚书令，追封威武郡王。

书名。谭人凤撰，章炳麟序。1913年草于日本福冈。全书计四十九组，每组有词、图、叙、评四部分，自叙平生事状，品评所涉史事与人物。起于清光绪二十一年（1895）作者开始接受新思潮，止于1913年“二次革命”失败。以个人经历为主线，对同盟会活动、武装起义、辛亥革命、“宋案”、“二次革命”史事多有记述。其叙事部分，曾刊于《近代史资料》1956年第三期，题名《石叟牌词叙录》。全书于1983年正式印行。

十六国时人。羯族。后赵主石虎子。石勒时历官至征东将军。前赵刘曜攻勒，勒亲救洛阳，以邃都督中军事，勒执曜，使帅骑卫曜北还。勒称赵天王，以为冀州刺史，封齐王，加散骑常侍、武卫将军。石弘立，石虎专权，召之率兵入宿卫。石虎为丞相、魏王，立为魏太子，加使持节、侍中、大都督中外诸军事、大将军、录尚书事。虎即位，仍立为太子，总百揆，骄恣无道。与石虎嫌隙渐大。石宣、石韬有宠于虎，邃因疾之如仇，谋杀虎及宣。事发而不悔罪，终被废杀。

石经名。唐天宝四载（745），玄宗注释、作序并书写《孝经》全文，令刻于石台上，故名。碑额“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”十六字，为太子李亨（肃宗）篆书。天祐元年（904），佑国军节度使韩建改筑长安城时，移置于原皇城尚书省西南隅。宋元祐五年（1090），又移置于府学之北。今存陕西西安碑林。

宋常州（今属江苏）人，字得之，号杏林，一号翠玄子。道士。遇张伯端（即张紫阳），得授金丹之道。常以医药济人，不受其谢，惟愿病者植一杏树，久遂成林，人称之为“石杏林”。辑有《修真十书》，著有《还元篇》。

宋代太府寺所属机构。掌受纳并出卖石炭。

在今河南正阳县西北。《后汉书·鲍昱传》：永平五年（62），汝南太守鲍昱以郡多陂池，岁岁决坏，“乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多。人以殷富”，当即此陂。《金史·地理志》真阳县有石塘陂。

清广西全州人，本姓朱，名若极，释号原济，一作元济（后人传为道济），又号清湘陈人、大涤子、苦瓜和尚。明靖江王朱守谦子。出家为僧。与弘仁、髡残、八大山人并称为“清初四画僧”。曾拜松江名僧旅庵、本月为师，传习佛学。擅画花果兰竹，亦工人物，笔意纵横，淋漓洒脱。尤善山水。书法工分隶，并擅诗文，每画必题。卒于扬州。著有《画语录》。

十六国时人。羯族。石虎子。石弘立，石虎专权，署为前锋将军、司隶校尉，封乐安王。石虎即位后徙为乐安公。建武六年（340）为太尉，命与太子宣轮流值日判决尚书奏事。后又命与宣判生、杀、拜、除等事，不复启奏。宣素恶其权势，遂遣刺客杀之。