作者： chen1admin

元永清（今属河北）人，字大济。史天倪长子。太宗十一年（1239），知中山府事。迁征南行军万户，从叔史天泽攻宋蕲、黄州地。十三年，由天泽引觐太宗，授真定路兵马都总管，佩金虎符，辖真定所属三十余城。宪宗元年（1251），议征包银，他请以银与物折，并减其额；又请立银钞相权法，以通商旅，皆从之。中统元年（1260），授真定路总管、同判本道宣抚司事。三年，李璮之乱平，罢诸侯子弟兵柄，解职归家。

书名。清章学诚撰。三百二十五卷。史学工具书。仿朱彝尊《经义考》而作，分制度、纪传、编年、史学、稗史、星历、谱牒、地理、故事、目录、传记、小说十二部，五十七目。后于武昌毕沅幕府开局纂修，几经周折，至嘉庆元年（1796）完成十之八九，因失去毕沅支持而中辍。次年乃再借浙江巡抚谢启昆、学使阮元之力，于杭州继续编纂。晚岁精力，尽于是书，但未完成，稿亦散失。

书名。中国第一部纪传体通史。西汉司马迁撰。初名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》、《太史公》。起于传说中之黄帝，止于汉武帝时期，共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。“本纪”按年月编写历代帝王事迹，为全书纲领。“表”用表格形式谱列人物和史事。“书”记典章制度。“世家”载子孙世袭的王侯封国历史。“列传”人物传记。全书规模宏大，体制完备，首创以本纪、列传为主，书、表相辅的编纂方法，为后世纪传体史书所取法。因记叙详实，内容丰富，材料系统，文字生动，成为人们研究汉武帝以前中国历史的重要典籍，在中国文学史上也有很高的地位。据《汉书·司马迁传》，东汉时本书已缺十篇，有录无书。三国魏张晏认为，所亡诸篇为《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。元帝、成帝之间褚少孙补作《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》。张晏之说不可尽信，但今本《史记》确有残缺，并杂有后人续笔。书中标明“褚先生曰”以下文字，即为褚少孙补作。后人注释之作主要有南朝宋裴骃撰《史记集解》，唐司马贞撰《史记索隐》，张守节撰《史记正义》。清梁玉绳作《史记志疑》，侧重考订史事。日本泷川资言作《史记会注考证》，汇集了各家注释和考证成果。近人尚有多种注释、考证之作。

书名。唐刘伯庄撰。二十卷。已佚。

书名。清刘光撰。一卷。刘氏所注多为诠释性语，可供研究者参考。收入1921年刊行之《烟霞草堂遗书》。

篇名。近人梁启超撰。梁氏把近代西方资产阶级经济学说成是“虽曰新学，抑亦古谊”，因取《史记·货殖列传》若干段落，逐条加按，阐述发展中国民族资本主义工商业的主张。提出“保富”，即保护中国民族工商业。主张“能自出新法、制新器者，许其专制”；“于民生日用必需之物，必豁免其税以便民”。鼓吹通商，批判封建顽固派壅全国之财，绝廛市之气，是世界蟊贼。借解说古史宣传维新变法。初载光绪二十三年（1897）《时务报》，后收入《饮冰室合集》。

书名。南朝宋裴骃撰。八十卷。以徐广《史记音义》为本，兼采经、传、诸史及孔安国、郑玄、服虔、贾逵等人之说，增益而成。原书单行，至北宋始与司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》散列于《史记》正文之下，合为一编。

书名。清邵晋涵撰。十卷。为作者阅读《史记》所作之批注，共辑《本纪》八、《表》七、《书》四、《世家》十五、《列传》六十一篇。每篇多为节录，而所作评论，每篇条数、字数不等，但颇具识见。为研究邵氏史学思想之重要资料。

书名。清林伯桐撰。一卷。主要评论《史记》所载史实和人物，如说项梁不肯听田荣以杀田假，项羽不肯听范增以杀刘邦，皆有大度，不以成败论英雄。认为史公善言人性情，论宁成，则称其治如狼牧羊，不可使治民，是“通达政体”之言。在资料方面，指出《史记》纪与传所载史实，往往自相矛盾，并有脱文误字等。

书名。清丁晏撰。一卷。丁氏读《史记》，初得毛晋汲古阁本，又得明凌稚隆《史记评林》，核其得失，病其书删节古注，正义、索隐皆不完，又以明人评语杂厕其间，未为妥善。及得明震泽王延喆刻本，唐人注始睹其全。后得柯维熊刻本，始为善本。丁氏据王本、柯本校雠毛本而正其讹脱者。有光绪十八年（1892）广雅书局本。