作者： chen1admin

又称四差。孝黎支系的次分支。分布于今海南昌化江中游的宁运河、望楼溪一带及东方、白沙两市、县部分地区。保留民族特点较显著。男子结发髻于前额，妇女纹面，穿短桶裙，戴大耳环。

汉代选拔、考核官吏的制度。因分质朴、敦厚、逊让、有行四种科目，故名。此制始于西汉永光元年（前43），时下诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄每年以此科目考核郎及从官。东汉时科目有所不同。《后汉书·黄琬传》：“旧制，光禄举三署郎，以高功、久次、才德、尤异者为茂才四行。”

两晋、南北朝士族等级之泛称。按地域分，以侨姓、吴姓、郡姓、虏姓为四姓。按官品分，尚书、领、护以上者为甲姓，九卿若方伯者为乙姓，散骑常侍、太中大夫者为丙姓，吏部正员郎为丁姓，凡得入者，谓之四姓。另有以郡姓中之崔、卢、李、郑为四姓；或以崔、卢、郑、王为四姓，加上李姓为五姓。

指东汉樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟。《后汉书·明帝纪》载：永平九年（66），“为四姓小侯开立学校，置五经师”。李贤注引袁宏《汉纪》曰：“永平中崇尚儒学，自皇太子、诸王侯及功臣子弟，莫不受经。又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学，号四姓小侯，置五经师，以非列侯，故曰小侯。”按《颜氏家训·书证篇》：“谓之小侯者，或以年小获封，故须立学耳。”

①相传为上古四个凶恶之人。即帝鸿氏的苗裔浑敦、少昊氏的苗裔穷奇、颛顼氏的苗裔梼杌、缙云氏的苗裔饕餮。他们在尧时作恶，不服教命，被舜流放到边远地方（《左传·文公十八年》）。一说浑敦即讙兜，穷奇即共工，梼杌即鲧，饕餮即三苗。②宋代指蔡確、章惇、黄履、邢恕四人。宋神宗元丰末年，新党蔡確为相，章惇为执政，黄履为御史中丞，与职方员外郎邢恕交结。凡確、惇所嫌恶者，由邢恕告诉黄履，履即进行弹劾。当时被指为“四凶”。

南朝宋文帝时设立的儒、玄、史、文四学馆。元嘉十五年（438），征豫章雷次宗至京师（今江苏南京），开馆于鸡笼山，置生徒百余人，教授儒学。时国子学未立，文帝留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学（一作元学），太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学，与雷次宗儒学凡四学并建。

一称四羊方尊。商代青铜礼器。据传1938年出土于湖南宁乡月山铺。体作方形，肩之四角饰以羊首，羊角卷曲；整体以云雷纹为地，遍布蕉叶、饕餮、鳞、夔、鸟等多种纹饰，造型匀称而独特，纹饰华美，堪为商代青铜器的代表。以前多臆测其以失蜡法铸造成型，后经科学考察，判定系以复合泥范分铸法铸就。羊首与龙头（各四）先铸，尊体用二十五范、二芯组成铸型，并与羊首、龙头铸接。

书名。唐高少逸撰。原为二十卷，合为十卷。武宗时，宰相李德裕因黠戛斯遣使朝贡，莫知其国本原，乃奏请诏少逸撰写本书，总述二百一十国事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。

①北魏于洛阳（今属河南）洛水桥南御道东作四馆，以处四方来附者，四馆皆因四方之地为名。金陵馆，以处吴人之来投者；燕然馆，以处北夷之来附者；扶桑馆，以处东夷之来附者；崦嵫馆，以处西夷之来附者。四馆统称为四夷馆。②官署名。又称四译馆。明清掌译书事之机构。明永乐五年（1407）置，分设蒙古、女直（女真）、西番（藏族）、西天（印度）、回回、百夷（傣族）、高昌（维吾尔族）、缅甸八馆。初隶翰林院，弘治四年（1491）设太常寺卿、少卿各一人为主官，遂隶太常寺。设译学生、通事，翻译语言文字。后增置八百馆、暹罗馆。只设少卿一人。清顺治元年（1644）沿置，隶翰林院，以太常寺少卿为主官。分设西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸、八百、暹罗八馆，设序班二十人，朝鲜通事官六人。乾隆十三年（1748）省入礼部，更名会同四译馆。

书名。明叶向高撰。八卷。分《朝鲜考》、《日本考》、《安南考》、《女真考》、《朵颜三卫考》、《哈密考》（附赤斤蒙古等卫）、《西番考》、《土鲁番考》、《北虏考》、《盐政考》、《屯政考》、《京营兵制考》等十二门；每门末有论，表达著者对问题的看法。《北虏考》叙鞑靼、瓦剌事，甚为详尽，可补《明史·外国传》之不足。清乾隆间入毁禁书总目。