明安徽宣城（今宣州）人，字文伯。著有《读史图纂》。

清浙江德清人，字荫甫，号曲园。道光进士。官翰林院编修、河南学政。被劾罢职。后侨居苏州，主讲苏州紫阳书院、上海求志书院与杭州诂经精舍等。戴望、黄以周等皆曾游其门。又曾总办浙江书局，精刻子书二十二种。于诸经皆有纂述。深于《易》学。其学术，训诂主汉学，义理主宋学，治经以王念孙、王引之父子为宗。尝谓“治经之道，大要有三：正句读，审字义，通古文假借。……三者之中，通假借为尤要”（《群经平议·序目》）。所著《群经平议》实续《经义述闻》；《诸子平议》则仿《读书杂志》。又著《古书疑义举例》，刺取九经、诸子，约举其例，以为读古书者之助，甚精审，成为乾嘉学派后期的代表著作。能诗词，工篆隶。主张杂剧应起“化民成俗”之作用。晚年忧伤时局，主张中学为体，西学为用。著作繁富，有《茶香室经说》、《曲园杂纂》、《宾萌集》、《春在堂杂文》、《右台仙馆笔记》、《春在堂诗编》等。汇编为《春在堂全书》。

明象山（今属浙江）人，字用贞。建文中，为兖州训导，因上书言时政，擢御史。成祖即位，进佥都御史。为都御史陈瑛所劾，入狱。谪为事官，治水苏、松，旋复职。洪熙元年（1425）进詹事府詹事。宣德初，官至南京刑部侍郎，致仕。有《栎庵稿》。

清末浙江山阴（今绍兴）人，字廙轩。光绪二十年（1894）由山西冀宁道升湖南按察使。两年后晋山西布政使。二十四年迁湖南布政使，与王先谦等顽固派阻挠陈宝箴推行新政。戊戌政变后擢湖南巡抚。后曾赈济沅陵、泸溪等县饥民，严禁私运锑砂，镇压反洋教民众。二十六年秉张之洞意旨，屠杀湖南境内自立军及响应者唐才中、何来保诸人，并大索会党首领。二十八年镇压邵阳贺金声起义。旋调山西巡抚。次年病免。三十三年出任修订法律大臣，协理开办资政院。宣统三年（1911）任仓场侍郎，不久回籍。

宋衢州（今属浙江）人。本为佃农。绍兴二十四年（1154）岁饥，田主徐三逼租，因率众夺粮，执徐三，鸣鼓烧香集饥民千余人起义，攻州城不克，转入严州境内，烧毁寿昌县等处仓库。旋为殿前司正将辛立所败，战死。

即“于越”。

律管之一类。长沙马王堆一号汉墓出土一组，共十二支，用以校定笙竽的发音。“竽律”一词见同墓出土竹简“遣策”。

即“伯牙”。

明福建晋江（治今泉州）人，字志辅，号虚江。少好读书，知兵法。世袭百户。举嘉靖十四年（1535）武会试，授千户，守御金门。二十八年朱纨巡视福建，荐为备倭都指挥。又参与镇压琼州（今海南）五指山那燕黎民起义，进参将。三十一年移师浙东。后抗倭于王江泾（在今浙江嘉兴北），并围歼徐海、陈东，以功加都督佥事。后任镇筸参将。四十年，镇守南赣，镇压广东张琏起义军。后任福建总兵官。四十二年破倭于福建兴化，时称俞家军。次年任广西总兵官，获海丰抗倭大捷。不久改任福建总兵。为将廉，驭下有恩，善用兵，数建大功，终于解除东南倭患，与戚继光齐名。万历初夺职，一度复起，任后军都督佥事，乞归。卒于家。谥武襄。著有《正气堂集》、《剑经》。

唐总章二年（669）改东峨州置。治峨石县（今北流市东南）。辖境相当今广西北流市南部、陆川县北部地。属岭南道。北宋开宝五年（972）废入容州。