作者： chen1admin

明末清初方以智哲学术语。系其认识世界的一种公式。“随”，原义“从顺”，指肯定或正命题；“泯”原义为“天”，指否定或反命题；“统”，指贯通，超越“随”、“泯”的合命题。认为世界上的事物和现象皆“所谓相反相因者，相捄相胜而相成也”（《东西均·反因》），只有贯通，超越对立双方，才能获得“无对待”的绝对认识。《东西均·三征》：“明天地而立一切法，贵使人随；暗天地而泯一切法，贵使人深（深入思索）；合明暗之天地而统一切法，贵使人贯。”方以智曾用∴（音伊）这一形象图式表示“随、泯、统”的公式：“圆∴三点，举一明三，即是两端用中，一以贯之。”（《东西均·三征》）上一点为无对待（指“统”），下二点为相对待（指“随”、“泯”），无对待贯通、超越对待之“两端”，即为“用中”，陷入均衡论。

官名。清代八旗都统衙门中供本旗之使令而无固定职位之官员。即闲散世职、不掌图记之佐领及改补、降调等官。除挑补印房章京及随印房学习行走外，皆令随本旗衙门行走。

①唐时依附劳动者的称谓。身分与部曲略同。《唐律疏议·诈伪·妄认良人为奴婢部曲》：“依别格：‘随身与他人相犯，并同部曲法。’即是妄认良人为部曲之法。其妄认随身为部曲者，随身之与部曲，色目略同，亦同妄认部曲之罪。”元王元亮释为：“二面断约年月，赁人指使，为随身。”②唐建中三年（782），左右上卫将军以下置六杂给，其五为随身，“随身则有粮米、盐”（《新唐书·食货志五》）。

书名。原名《三述奇》。清张德彝撰。张氏于同治九年（1870）第三次游历欧洲。是书记述了有关普法战争和法兰西内战的情形，起同治九年十月二日（1870.10.25），止十一年一月二十五日（1872.3.4），此为唯一的东方人所著巴黎公社目击记。1985年岳麓书社据《三述奇》原稿本校点，更名《随使法国记》行世，收入《走向世界丛书》。

官名。清代内奏事处中任职之太监。额设二人。

简称随手。档案名称。清代军机处之收发文件登记簿之一。起于乾隆元年（1736），止于宣统三年（1911），每日登记，每半年装订成一册，现存中国第一历史档案馆者共有七百十九册。该档由每日之值日军机章京负责登记，将本日所收奏折及片、单，所奉到之谕旨等，分别登载。朱批则全录，谕旨及折、片则摘叙事由。登载完毕，有应发内阁者注“交”字，应发兵部者注“马递”及里数。所登载之内容，乾嘉之时，以春夏二季为一册，秋冬二季为一册；道咸以后，中外交涉日多，谕折也多，故每季为一册。分别装订，收储备查，谓之“随手”。其作为清代奏折、上谕等档案的收发总目，对于整理和查找现存之清廷档案，甚有作用。

元莱阳（今属山东）人。金降将隋宝子。宪宗时从攻宋东海、涟水城，以功升马军千户。中统三年（1262），为步军千户，守行村海口。至元元年（1264），任莱阳县诸军奥鲁长官。七年，为淄莱万户府副都镇抚，守万山堡。后从军灭宋，破樊城、襄阳、新城、扬州等地，有战功。十七年，升管军万户。二十三年，为沂郯上副万户。年六十一病死。

书名。（1）隋王劭撰。六十卷。记述文帝一朝史事，体例仿照《尚书》，以类相从，各立篇目。已佚。（2）唐张大素撰。三十一卷，一作三十二卷。已佚。（3）唐魏征等撰。八十五卷。纪传体隋代史。纪、传为魏征、颜师古、孔颖达、许敬宗等撰，成于贞观十年（636）。列传多存珍贵资料，如《万宝常传》记录《乐谱》凡六十四种，《张胄玄传》记载精密天文推算，《临孝恭传》记载《欹器图》、《地动铜仪经》，《流求传》及《陈稜传》记载台湾居民的社会组织、经济生活以及与大陆联系状况等。又作者多以隋亡为鉴，故纪、传详载隋统治者贪残荒淫及农民反抗事实，叙事及论赞比较突出人事对国家兴亡关系。志分十目，为于志宁、李淳风等撰，成于显庆元年（656）。十志原为梁、陈、周、齐、隋五代史而作，记五朝典制，称《五代史志》，后各史单行，遂并入《隋书》。内容历叙典章制度，详于隋代。其中食货志记东晋以来品官荫客、课役、钱币等经济制度；刑法志记梁以来律书编写和官方立法、毁法情况；地理志记南北朝郡县建置沿革及户口、风俗、物产、内外交通；律历、天文二志记天文、历法、数学成就及汉魏以来度量衡制演变；音乐志记乐舞艺术及其交流，均有较高价值。经籍志创立四部分类法，对后世目录学影响甚巨。惟篇内文字间失照应。书初刊于北宋天圣二年（1024）。元、明、清皆有刻本。1973年中华书局出版点校本。

书名。清杨守敬、熊会贞撰。九卷。是书据隋以前诸正史，并征引《括地志》、《后汉书注》、《通典》、《元和郡县志》和《太平寰宇记》等书，对《隋志》作了较系统整理。凡《隋志》所载郡县置废、政区沿革、人户增减及山川、关隘、城邑位置等，考订綦详，而于原文疏脱舛误处亦有所补正。该书于光绪十二年（1886）完成初稿后，两经修订，二十一年初刊，因付刊仓促，发现刊本颇多舛漏，再作校订，除对原刻板大作增删外，别为补遗分附各卷之后，于二十五年重刊。

书名。清张鹏一撰。二卷。《隋书·经籍志》聚梁、陈、齐、周、隋五代诸人著作，为志二卷，书八万九千六百六十六卷，而两汉、魏、晋之书并列其中。但北魏、齐、周诸人所著见于各传及《北史》，又为《唐志》著录者，《隋志》则多遗漏。如北魏诸朝立国北土，虽时间长短不同，其时人物若刘芳、徐遵明等之经学；宋显、刘昞等之史志；张渊、信都芳等之历算；魏高闾、李彪，北齐樊逊、李广，北周柳弘、薛慎，隋王贞、杜台卿等之文辞等，均才擅专长，名高当世。《隋志》皆未收。张氏据诸人本传所载，得经说九十二部，史录六十部，子类五十五部，专集七十二家，杂文三十篇，依《隋志》分类编列。凡史传所见著录及论评，皆予写录，其中已见诸《隋志》者一一注出。收入《二十五史补编》。