孙伏伽(?—658)

唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋大业末,为万年县法曹。唐武德初,举进士。上谏言三事:一、天子应有诤臣,隋因不闻其过而亡,皇帝不应受臣下献物;二、百戏散乐为淫声,不应采用;三、太子诸王左右应择正人,不用无赖及歌舞之人。高祖甚嘉之,赐帛三百匹,授治书侍御史,考第第一。又奏请改革赋役,减轻农民负担,置谏官。及平王世充、窦建德,奏请赦属下。太宗即位,转大理少卿,谏止太宗驰射。贞观十四年(640)累迁大理卿,出为陕州刺史。永徽五年(654)致仕。

孙甫(998—1057)

北宋许州阳翟(今河南禹州)人,字之翰。天圣进士。历知翼城、永昌等县,以杜衍荐,授秘阁校理,擢右正言。以鲠亮不私著称,对杜衍及知交尹洙等过失亦直言不讳。数上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,并反对宋夏和议。后出知邓、安、陕、晋等州,历河东、两浙转运使及三司度支副使、河北都转运使。精于唐史,每为人讲说,如身临其境,而听者则晓然如目见。人称“终岁读史,不如一日听孙论”。著有《唐史记》,现存《唐史论断》三卷。

孙复(992—1057)

北宋晋州平阳(今山西临汾)人,字明复,号富春。举进士不第,退居泰山,学者称泰山先生。范仲淹、富弼荐为国子监直讲,后迁至殿中丞。以继承儒家道统自居,自称“吾学尧、舜、禹、汤、文、武、孔子、孟轲、荀卿、扬雄、王通、韩愈之道”(《信道堂记》)。以讲《春秋》著名,强调尊王大义和等级名分,从学者众。其学本于唐陆淳,下启胡安国之《春秋》学。既病,其门人祖无择就其家得书,录藏秘阁。与胡瑗、石介并称“宋初三先生”,开宋代理学思潮先河。著有《春秋尊王发微》十二卷、《孙明复小集》。

孙傅(1078—1128)

北宋兖州泗水(今属山东)人,一说海州(今江苏连云港)人,字伯野,一字圣求。元符进士,政和三年(1113)中词学兼茂科。历礼部员外郎、秘书少监、中书舍人。宣和末,宰相以其所论与苏轼同,贬蕲州安置。靖康元年(1126)任兵部尚书,上章乞复祖宗法度,以为“祖宗法惠民,熙丰法惠国,崇观法惠奸”。拜尚书右丞、同知枢密院。金人围城,亲当矢石,而尊信术士郭京。汴京陷,拒不签名推戴张邦昌,后从太子至金营,死于金。

孙该(?—261)

三国魏任城(今山东济宁东南)人,字公达。历仕陈郡太守、司徒右长史。与王沉、阮籍、傅玄等共撰《魏书》。

孙拱

元浑源(今属山西)人。孙威孙。初为监察御史,后袭父公亮职为诸路甲匠都总管。善制甲盾,巧思如其父祖。伯颜攻南宋时,他先期完成分制之甲胄,大受称道。世祖至元十五年(1278),授保定路治中。二十二年,迁大都路军器人匠总管,升工部侍郎。元贞二年(1296),任大同路总管兼府尹。大德五年(1301),迁两浙都转运使。九年,改益都路总管,兼府尹。卒于官。

孙固(1016—1090)

北宋管城(今河南郑州)人,字和父。举进士。调磁州司户参军。治平中,侍神宗于藩?I褡诩次唬ńㄋ荆炊跃晕飨模鲋ぶ荨;怪笮淘海戳煲ā⒎獠导媸潭粒猩俑唷3⒍陨褡谘酝醢彩豢晌啵鞍彩浞ǎ胫槭露嗖缓希旨郧嗝绶ú槐恪T嶂校酃僦嗝茉菏隆U茏谑保幽细阒V荨Tv三年(1088)拜门下侍郎,次年复知枢密院事。

孙官堡

地名。在今贵州贵阳市西北。明天启二年(1622)水西安邦彦反,烧劫麻姑、孙官堡等,即此。

孙光宪(?—968)

五代宋初贵平(今四川资阳西)人,字孟文,自号葆光子。家世业农,独好学博闻。工词,素以文学自负。唐末,为陵州判官。后以梁震荐,事荆南,历三世,累官御史中丞,多所建议。宋师平湖南,假道荆南,劝高继冲悉献三州之地以降。入宋,授黄州刺史。博通经史,聚书雠校。著有《荆台集》、《桔斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》、《续通历(纪)》等。《花间集》收其词六十首,《全唐诗》存诗八首。《北梦琐言》及《续通历(纪)》尚存,余均佚。

孙晷

晋吴郡富春(今浙江富阳)人,字文度。家虽富,常布衣蔬食,躬亲耕作。周济饥寒,为乡里所敬重。聘著作郎虞预女,俱弃华尚素,志同道合,时人号为“梁鸿夫妇”。何充征为主簿,蔡谟辟为掾,皆不就。卒年三十八。