檀龛宝相

佛龛。圆柱形檀木雕制。高不过一尺,顶端取丁字形纵剖为三。半圆形的平面作主龛雕佛像。三角形二块平面为扉龛,雕胁侍像。龛木边缘上下有小孔,用绳连系。打开成三连形佛龛,合即一圆柱形枕木。初唐卢照邻有《乐相夫人韦氏造檀龛宝相赞》,即咏此物。日本留学僧空海、圆仁归国时,亦携此物,日人称为枕木尊。1956年,江苏苏州虎丘云岩寺塔中发现一具檀龛宝相,系晚唐作品,现存苏州市博物馆。

檀凭之(?—404)

东晋高平金乡(今山东嘉祥南)人,迁居京口(今江苏镇江),字庆子。初为会稽王司马道子骠骑行参军,转桓脩长流参军、东莞太守、宁远将军。与镇北将军刘裕情好甚密。元兴三年(404),裕还京口,起兵讨桓玄,因响应之,裕以为建武将军、司马。与玄部战于罗落桥(今属江苏句容),兵败,被杀。

檀丘

地名。在今山东临沂市东北。《资治通鉴》:南朝梁普通五年(524),彭宝孙克魏琅邪,进拔檀丘,即此。

檀山新报

报纸名。原名《隆记报》。侨商程蔚南、何宽等主办,许直臣主编,馆设檀香山,言论较温和。清光绪二十九年(1903)冬,经孙中山改组、更名,成为兴中会重要言论机关报。日报。张泽黎主编。曾刊发孙中山《敬告同乡书》、《驳保皇党报》等著名评论,与保皇派论战。批判“保皇即革命”谬论。反对保皇,鼓吹革命排满。三十三年由同盟会员曾长福接办,改名《民生日报》。

檀石槐(约137—约181)

东汉时鲜卑族首领。勇健有智略,能施法禁、平曲直,部落畏服,被推为大人。寻建庭于高柳(今山西阳高)北弹汗山,联合鲜卑东西各部,建立鲜卑部落大联盟。用汉人为参谋,从汉地输入良铁,制作兵器、工具,经济发展,兵力强大。东汉桓帝时,南掠汉边,北拒丁零,西击乌孙,东败夫余,尽有匈奴故地。所据地区分为东中西三部,各置大人主领。死后,部落联盟瓦解。

檀台

战国时赵国台名。赵成侯筑。《史记·赵世家》:赵成侯二十年(前355),“魏献荣椽,因以为檀台。”裴骃集解引徐广曰:“襄国县(今河北邢台)有檀台。”或据张守节正义引《括地志》曰:“檀台在洺州临洺县(今河北永年)北二里。”

檀台宫

战国时赵国宫名。董说《七国考》引李公绪《赵记》曰:“赵孝成王造檀台之宫为赵都,朝诸侯,故曰信都。”

檀州

隋开皇十八年(598)分幽州置。取县境汉白檀县为名。治燕乐县(今密云县东北)。大业初改为安乐郡。唐初复为檀州,移治密云县。辖境相当今北京市密云、平谷二县地。天宝、至德时又曾改为密云郡。五代晋地入契丹。1123年金以契丹山前六州归宋,此为其中之一。1125年复入金,旋废,后复置。属中都路。元初省密云县入州(一说金省),属大都路。后复置县为州治。明洪武元年(1368)废。

檀子

战国时齐国大臣。甚得齐威王信重,被视为“宝”。曾为南城(即武城,今山东费县西南)守,使“楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝”(《史记·田敬仲完世家》)。