作者： chen1admin

金蔚州定安（今河北蔚县东北）人，字器之。明昌进士。补尚书省令史。贞祐二年（1214），中都被蒙古军包围，请间道往山西招集义军。至蔚州，募兵二万人。后败散，又招集三万余，入中山（今河北定州）屯驻。累遣人往西京（今山西大同）、弘州（今河北阳原）、蔚州招百姓数万人。加河北西路宣抚副使，屯浚州（今河南浚县）。兴定二年（1218），任山东东路转运使，权知益都府事，遣部属镇压所属州县红袄军余部及地方武装。三年，益都府治中张林哗变，被逐走，途中病死。

书名。战国齐田骈撰。《汉书·艺文志》著录二十五篇，列于道家。并云“齐人，游稷下，号天口骈”。《史记·孟子荀卿列传》曰：“学黄老道德之术，因发明序其指意。……田骈、接子皆有所论焉。”《隋书·经籍志》不载。久佚。清马国翰从《吕氏春秋》中辑《田子》一卷，见《玉函山房辑佚书》。

战国时魏国人，名无择。《庄子·田子方》称其师事东郭顺子。称道其师“其为人也真，人貌而天，虚缘而葆真，清而容物。物无道，正容以悟之，使人之意也消”。《吕氏春秋·当染》称其学于子贡。与段干木、子夏同为魏文侯所优礼。认为士以从政为业，不用则去之他国，若脱洒然。

宋广南西路羁縻州县中为土官服兵役的壮族农奴。即耕土官之田而又为其甲士，故名。宋代壮族土官常因争地盘、掠人口而相互仇杀，遂常在峒丁中选择强壮者，教以武技，驱使其为己效劳。社会等级高于一般峒丁。

即“田赋”。

屯田卒省称。《汉书·西域传》：“而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”

古代贵族祭祀的农神。《诗·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖。”孔颖达疏：“以迎田祖先啬之神而祭之。”《周礼·春官·籥章》：“凡国祈年于田祖，龡（吹）豳雅，击土鼓，以乐田畯。”郑玄注：“田祖，始耕田者，谓神农也。”

陶瓷名词。一种经精细加工制成的纯白薄胎瓷器。明永乐年间，景德镇官窑以含铁量较少的瓷土，制成半脱胎白瓷，施以纯净的透明釉。胎薄釉莹，光照见影，给人以甜净之感，故称“甜白”，亦称“填白”。

官署名。明代宦官机构。隶御用监。设掌房官一人，协同内官数十人。掌造办宫中甜食，以供皇帝用及赏赐官员等。制作方法秘不外传，所用器具，亦由宦官自制。所制尤以丝窝虎眼糖及波罗蜜等最称珍味。

明清时期快速肥育家鸭之一种方法。清《滇游日记》有记述：“将食之前二十一日，白米作饭，以盐花和之成团，作枣核状，强喂之，每日减去一团，至期宰食，其味肥嫩无比。”《顺天府志》所述之法为：将“毛羽初成者，用面和硫磺拌之，张其口而填之，填满其嗉，即驱之走，不使息，一日三次，不数日即肥大矣”。此法乃利用多喂精料，促使家鸭快速肥育。