作者： chen1admin

西汉魏郡元城（今河北大名东）人，字稚卿。元帝皇后王政君庶弟。成帝建始元年（前32），赐爵关内侯。河平二年（前27），与兄谭等五人同日受封，为曲阳侯。元延元年（前12），以光禄勋代王商为大司马骠骑将军。因受定陶王祖母傅太后重赂，使定陶王得立为太子。绥和元年（前8）因病免官，荐王莽自代。哀帝即位，为司隶校尉解光所劾，遣就国，所荐举为官者皆罢。

①（1278—1348）元绍兴诸暨（今属浙江）人，字止善，号止斋，又号游子。初被淮东廉访司辟为书吏，后累迁为江浙行省掾史，历建德县尹、两浙都转运盐使司经历、海道万户府经历、江浙行省检校官、广州市舶提举、江浙行省员外郎。在任期间，对所在地的市舶及海运之法多有改进。以淮东道宣慰副使致仕。②（？—1402）明江西吉水人，字敬止。建文进士。廷试第一，因貌丑屈为第二，授修撰。预修《太祖实录》等书。燕师将下南京，服毒而死。著作有《翰林集》。③（1483—1541）明泰州安丰场（今江苏东台）人，初名银，王守仁为其改名艮，字汝止，号心斋。家世蒸盐，少时为亭子（即灶丁）。后商贩山东，瞻拜孔庙，遂发奋自学儒家经典。正德十五年（1520），赴南昌求见王守仁，经“反复论难”，始称弟子。嘉靖初自制蒲轮车，穿古冠服，二仆相随，周游四方，随处讲学。入京，都人轰动，“以怪魁目之”。王守仁遣人招还会稽（今浙江绍兴），痛加裁抑。守仁死，回乡自立门户讲学，创泰州学派。提出“百姓日用即道”，强调“愚夫愚妇与知能行”，吃饭穿衣便是“圣人经世”。谓“即事是学，即事是道”，道即“中也，良知也，性也，一也。”其释“格物”，以“格”为“格式”之格，即絜矩之谓；而物有本末，身与天下国家为一物，身为本，天下国家为末。谓“吾身是个矩，天下国家是个方，絜矩则知方之不正，……矩正，则方正矣。方正，则成格矣。”（《明儒学案》卷三十二）故后有“淮南格物”之称。强调尊身立本，爱己及人。同情人民疾苦，以尧舜时代“人人君子，比屋可封”为社会理想。著作有《王心斋先生遗集》。

①一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》：“坐而论道，谓之王公。”②古代被封为王爵、公爵者的统称。③清代满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等；公，指镇国公、辅国公等。

档案名称。清代宗人府档册之一，记载清代王、公封爵，年岁生辰及字辈。

清代庄田种类之一。即分给王、公及各旗宗室之田地。分布于直隶、奉天等地。以故明宗室王公、驸马田地及无主荒地、圈占民田拨给。宗室庄田分整庄、半庄、果园、菜园、牧地、靛地、网户地、猎户地等。亲王、贝勒、贝子、公、公主、郡主、县主、郡君、县君、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军拨给大庄、半庄、园地各有差。总计王、公、宗室庄田一万三千三百余顷。庄头组织生产，壮丁参加劳动，实行一种农奴制生产关系。雍乾后向租佃关系转化。

①天子之宫殿。《书·大诰》：“民不静，亦惟在王宫邦君室。”孔颖达疏：“四国之民不安而叛者，亦惟在我天子王宫与邦君之室教化之过。”②周代祭日神之坛。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。”孔颖达疏：“王宫，祭日也者；王，君也；宫，亦坛也。”后世亦以此为祭名。

东晋太原晋阳（今山西太原西南）人，字孝伯。孝武帝皇后兄。少有美誉，起家为著作郎。孝武帝时为前将军，镇京口。孝武帝死后，疾会稽王道子执政，宠用王国宝，遂结桓玄、殷仲堪抗表京师，迫道子杀国宝以谢。及道子使王愉为江州刺史以自固，又与玄等起兵讨愉，道子使其子元显及王珣、谢琰等拒之，并说降刘牢之反戈袭之，遂败奔桓玄，至长塘湖（今江苏宜兴西）被俘，斩于建康之倪塘。

明代制造军器之官办手工场。制造盔甲、刀枪、铳炮、火药、大小铅弹等。设掌厂太监一员，辖匠头六十名。规模较盔甲厂略小。天启六年（1626），因失事爆炸起火，改名为安民厂。

北宋大名莘县（今属山东）人，字定国，自号清虚。王旦孙，张方平婿。神宗时上书言事，冯京荐之，不为王安石所用。历大理评事、秘书省正字、太常博士。坐与苏轼往来，谪监宾州盐酒税。司马光执政，为宗正寺丞，屡更外任。哲宗末，新党再起，编管全州。徽宗时，列名元祐党籍。生平练达世务，好臧否人物，议论时政，屡遭贬逐，诗文为苏轼兄弟所推重。著有《甲申杂记》、《闻见近录》、《随手杂录》等。

北宋开封咸平（今河南通许）人，字君贶，原名拱寿。天圣八年（1030）进士第一，深受仁宗赞赏。累迁权知开封府，拜御史中丞。反对庆历新政。新政罢，以翰林学士权三司使，出知郑、澶等州。皇祐四年（1052），任翰林学士承旨。至和元年（1054），拜三司使。以使契丹受非常之礼遇，又以宝物赂送张贵妃，被劾，出任外官多年。熙宁元年（1068）始召还，因王安石言其旧过，复出任外官。八年入朝，为中太一宫使。元丰元年（1078）为武安军节度使，对训练保甲颇有异辞。哲宗即位，为彰德军节度使。卒，赠开府仪同三司。