王浑妻钟(鍾)氏

西晋颍川(治今河南许昌东)人,字琰,一作琰之。幼即能文,及长,博览记籍,美容止,善啸咏。虽贵门,与浑弟湛妻郝氏妯娌雅相亲重。不以贵凌郝氏,郝亦不自贱下之,时谓“鍾氏之礼、郝氏之法”。著《遐思赋》、《莺赋》等,有《钟夫人集》五卷,已散佚。

王机(?—315)

西晋长沙(治今湖南长沙)人,字令明。年十七率众击破作乱于江州之陈恢。与王澄友善,用为成都内史。永嘉五年(311),巴蜀流民杜弢起兵,与澄终日醉酒,不理政事,百姓怨恨,为弢所败。六年,广州人背刺史郭讷迎之,遂将奴客门生千余人入广州,自为刺史。建兴三年(315),以击降杜弘有功,转交州刺史。为梁硕所拒,与杜弘、温邵、刘沈叛于郁林(今广西桂平西)。广州刺史陶侃遣将讨之,败走,病死于道。

王积翁(1229—1284)

南宋福宁州(今福建霞浦)人,字良臣。南宋末为福建制置使。至元十三年(1276)降元,任福建宣抚使。十九年,任江西行省参知政事,建议开新河以通漕运。二十一年,为国信使,出使日本,途中为船夫所杀。

王积薪

唐人。家贫,父母早亡,以砍柴谋生,因以“积薪”名。常与山僧对弈,并得指点,从此弈艺大进。开元初,为翰林院棋待诏,与国手冯汪对弈九局,以五比四取胜,成为唐代第一国手。至天宝末尚在世。著有《金谷园九局谱》、《凤池图》、《棋势图》等。

王基(190—261)

三国时东莱曲城(今山东莱州东北)人,字伯舆,一作伯兴。少游学琅邪(治今山东临沂北),师承郑玄,与王肃所论不同。魏黄初中,察孝廉,除郎中,司马懿擢为中书侍郎。明帝时,曹爽请为从事中郎。及爽专权,风化陵迟,遂著《时要论》加以针贬。爽被诛,因其为爽属官,随例罢官。旋出为荆州刺史。正元二年(255)领前军从司马师征毌丘俭、文钦,速战克敌,迁豫州刺史,封安乐乡侯。甘露二年(257),督扬、豫诸军从司马昭征诸葛诞。四年,转征南将军,都督荆州诸军事。未接纳吴将邓由等降,论者以为失策。著有《毛诗驳》,今存辑本一卷。

王稽(?—前255)

战国时人。秦昭王初年为谒者令。秦昭王三十六年(前271),奉昭王令使魏,私见魏之罪臣范雎,携其入秦。范雎相秦后,为谢其恩,向昭王力荐之。昭王四十一年,被任命为秦河东守,允其三年不上计。后因“与诸侯交通”罪名,被杀。

王畿

①(1498—1583)明浙江山阴(今绍兴)人,字汝中,号龙谿。嘉靖进士。官至南京兵部郎中。王守仁弟子。与王艮并称“王门二王”。黄宗羲认为王学因“二王”而风行天下,亦因“二王”而“渐失其传”。因大学士夏言斥王学为“伪学”,乃谢病归。讲学四十余年,江苏、湖北、福建、浙江皆有讲舍。每讲杂以禅机,力主“一念灵明”,谓“千古学术,只在一念之微上求”(《明儒学案》卷十二),而以“致知见性”为宗旨。以“王门四句”(无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物)为师门权宜教法,认为“心、意、知、物只是一事,若悟得心是无善无恶之心,则意、知、物俱是无善无恶”,提倡“四无”之说。参见“天泉证道”。有《龙谿王先生全集》。②京都周围千里之地。《周礼·职方》:“乃辨九服之邦国,方千里曰王畿。”唐杜甫《巴西闻收宫阙送班司马入京》诗:“念君经世乱,匹马向王畿。”

王及善(618—699)

唐洺州邯郸(今属河北)人。袭父爵邢国公。高宗时,累除卫尉卿。垂拱中,历春官尚书、益州长史,以老病致仕。万岁通天二年(697),契丹扰河北,起授滑州刺史。临行备陈治乱之要十余条,武后留为内史。时来俊臣系狱当死,武后欲赦之,经他谏后乃诛。又密助庐陵王(中宗)还立为太子。居官清正自持,临事不可夺。时张易之兄弟怙宠骄纵,数裁抑之,武后不悦,改文昌左相。旬日卒。

王吉

①(?—前48)西汉琅邪皋虞(今山东即墨东北)人,字子阳。兼通《五经》,能为《驺氏春秋》,以《诗》、《论语》教授。初以郡吏举孝廉为郎,后举贤良为昌邑中尉,数谏昌邑王刘贺。王被废黜后,得减死髡为城旦。宣帝时,先后任益州刺史、博士、谏大夫,奏言外戚不宜居位,又请除任子之令,去角抵,减乐府,省尚方,示天下以俭。宣帝以为迂阔,遂称病免归。元帝即位被征,于途中病卒。平生号称清廉,然好车马衣服,自奉甚奢。②(?—179)东汉陈留浚仪(今河南开封市)人。灵帝时,依其养父中常侍王甫权势,年二十余为沛相。性残忍,杀人皆碎尸载于车上,标立罪名,示众属县。夏季尸体腐烂,则以绳连其骨,周遍一郡乃止,见者无不骇惧。在任五年,凡杀万余人,百姓无以自保。后为司隶校尉阳球劾奏收捕,与其父并被拷掠致死。