毛星主编《中国少数民族文学·彝族史诗·三族起源》略云，大洪水后，人类但余居木吾吾一人。当其与所救之小动物折箭杆烧火取暖时，一缕青烟上升至天。天神派野公鸡一对至地查看，又派司天神、司地神、日神、月神、云神、星神前往逮之。六神得知地上实情，悯而谅之。并知世间已无人烟，无法婚配，允代为吾吾请求，将天神最幼女尼托嫁与之。天神得悉情况，饶恕吾吾，然不允婚。

吾吾乃与小动物计，乌鸦、蜜蜂、蛇、鼠等皆自告奋勇，愿往天上说亲。于是蛇缠鸦颈，鼠坐鸦肩，蜂贴鸦尾，齐飞上天。至天神家，乌鸦“哇哇”而鸣，鼠上神龛啮灵牌弃之于旁，蛇于堂屋咬伤天神脚，蜜蜂入屋螫肿尼托额，举家皆惊惶不安。天神思吾吾实有能者，倘能治愈己与女之病，愿将幼女嫁之。吾吾请蛤蟆大哥为彼等治病，病愈而天神复悔，不愿嫁心爱之幼女尼托与吾吾，劝其娶长女或次女。吾吾不肯，天神无法，终以尼托嫁之。天神以铜铁线连接地面，吾吾竖钢铁柱连接天上。从此天地相连，吾吾与尼托遂成婚。

婚后三年，尼托连生三子，三子皆哑。吾吾请蜘蛛上天询其故，被天神劈为三段；复请野公鸡一对往，被天神掴红面颊；复请兔往，被击缺嘴唇。最后吾吾请鸟中最聪慧之小天雀往，天神以大火烧之。小天雀藏入顶楼葫芦中，晨闻天神对其妻言治哑病之法。小天雀不禁喜而跃曰：“治病之法我知之矣！”天神往逮之，小天雀从锅底逃出。自此之后，此鸟遂成黑鸟，而长尾亦成短尾。

小天雀以医方告知吾吾，吾吾急从屋后砍下三节竹，入火中烤爆，又烧水三锅烫其三子。三子被烫时皆呼热。唯长子习于蹲坐，是为藏族之祖。次子跳上竹笆坐，是为彝族之祖。幼子习坐门限，是为汉族之祖。后三子俱能言，然所言俱互不晓。三子后分住三处。吾吾拉叶知识广博，垒石作地界，住平原，其地直达海畔，是为汉族。吾吾格兹以草结作地界，住高山，古侯、曲涅是其亲支，阿布、阿尔是其远支，是为彝族。吾吾斯沙插木牌为地界，住高山，是为藏族。