现代太虚（吕沛林）著。原拟分三编： 《宗依论》、《宗体论》、《宗用论》。现仅存上编《宗依论》。1940年出版。共5章。据该书《序论》说：“现实即宇宙”，“现实即法界”。因“以简别世俗现实主义，故名《真现实论》”。主要内容为运用佛学观点论述算学、声明、因明等方法，以及有情众生，情间世间、超情佛刹（彼岸世界）、蕴处界、五位百法、缘起说等义理，认为这一切都是“真正”的“现实”。具有佛教哲学的特点。收入《太虚大师全书》。
现代太虚（吕沛林）著。原拟分三编： 《宗依论》、《宗体论》、《宗用论》。现仅存上编《宗依论》。1940年出版。共5章。据该书《序论》说：“现实即宇宙”，“现实即法界”。因“以简别世俗现实主义，故名《真现实论》”。主要内容为运用佛学观点论述算学、声明、因明等方法，以及有情众生，情间世间、超情佛刹（彼岸世界）、蕴处界、五位百法、缘起说等义理，认为这一切都是“真正”的“现实”。具有佛教哲学的特点。收入《太虚大师全书》。