近代无神论者。字乐书。浙江义乌人。清光绪二十九年（1903）发表《续无鬼论》。认为：“观民族国家兴亡之故，知其与鬼神祸福之说，大有关系。”以物种起源与生物进化来否定鬼神之说，“人之死也，如老树之必归腐朽，如旧机器之必归损坏，乃新陈代谢之公理”。并用动物学和物理学的知识辨析鬼妖之不可信。
近代无神论者。字乐书。浙江义乌人。清光绪二十九年（1903）发表《续无鬼论》。认为：“观民族国家兴亡之故，知其与鬼神祸福之说，大有关系。”以物种起源与生物进化来否定鬼神之说，“人之死也，如老树之必归腐朽，如旧机器之必归损坏，乃新陈代谢之公理”。并用动物学和物理学的知识辨析鬼妖之不可信。