整理国故

现代胡適用语。五四新文化运动时期提出的研究中国历史文化的主张。1919年，北京大学学生张煊等人在刘师培、黄侃等人的支持下，成立“国故社”，创办《国故》月刊，提出研究整理国故的话题。新潮社成员毛子水发表《国故和科学的精神》一文，针对“国故社”的主张，指出研究国故必须有“科学的精神”，由此形成了两派关于研究国故的论争。支持新潮社的胡適发表《论国故学——答毛子水》、《新思潮的意义》等文，强调“新思潮对于旧文化的态度，在消极的一方面是反对盲从，是反对调和；在积极的一方面，是运用科学方法来做整理的工夫”，提出“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”的口号。1923年胡適在《〈国学季刊〉发刊宣言》中对“国故”、“国学”的内涵和外延作了解释，并提出了今后“整理国故”的三个方向： 第一，用历史的眼光来扩大国学研究的范围；第二，用系统的整理来部勒国学研究的资料；第三，用比较的研究来帮助国学的材料的整理与解释。