近代龚自珍用语。指民众除个体之性存有差别。龚自珍赞同告子性无善无恶的人性论，认为“民我性不齐”，民众个体之性的这种差别起始于知识水平高低、做事能力强弱、形体容貌美丑，“民我性不齐，是智愚、强弱、美丑之始”（《壬癸之际胎观第二》）。将人们强行束缚于统一的格局，就会窒息社会改革所需要的“人才”，“各因其性情之近，而人才成”（《与人笺五》）。顺应人们各异的性情，才能“不拘一格降人才”（《己亥杂诗》），造就各式各样的人才。