中央民族学院编《藏族民间故事选·文成公主的故事》略云，唐皇既允将文成公主嫁西藏，便暂留藏使臣嘎瓦，令公主先行。公主入藏时，自内地携青稞、豌豆、油菜子、小麦、荞麦五种粮食之种，又携耕牛、奶牛及白、黑、蓝、黄、绿五色之羊，内地之铁匠、木匠、石匠亦随之入藏。自此西藏始有五谷，藏民始习耕种及工艺。中途，公主经一大河时，适洪水暴涨，冲走所携羊群，公主急呼“白羊黑羊返来”，而忘呼其他三种，故今西藏只有黑、白两种羊，其他三种皆被洪水冲去。入西藏境，至工布一地名“路纳”者，遇小河不得过，公主觅来一树干，横其上以为桥，于是得过。后人因称公主亲手所搭之桥为“甲纳桑巴”。过河后，一小鸟飞来告曰：“公主，公主，此地勿过！”公主乃撒羊毛于大地，复安然过。后人以为因公主曾撒羊毛，故路纳牛羊皆肥壮。公主又过一大山，后人因名之曰“甲惹”。甲惹者，即公主山之意。公主至达龙龙真地时，有乌鸦飞来谎报凶信云：“藏王松赞干布已死，不必再去拉萨。”公主悲痛已极，即于达龙龙真造一石屋居之，复啮指血书于石壁以悼藏王。公主无心梳妆，右侧头发散乱亦听任之；至今雅鲁藏布江北岸林木稀，南岸林木密，以此故也。时经多日，公主自思：即今藏王真死，吾亦应往视之。方其时，适有神鸟天鹅来报曰：“公主勿悲，速往拉萨，藏王身体康健，公主但去，诸事吉祥如意！”文成公主闻之而喜，甚感天鹅之德，即动身前往拉萨。正行走间，不意巴山横亘中途，大队人马被阻。公主乃亲自背山，置于一旁。公主背山时，一狗向公主扑来，故至今巴山下尚留有文成公主足印及狗爪印。按：文成公主，唐太宗时宗室之女，贞观十五年。