明清之际王夫之著。一卷。内分《原极》、《古仪》、《宰制》、《慎选》、《任官》、《大正》、《离合》七篇论文,另附《后序》。成书于清顺治十三年(1656),为作者早年的政论作品。自称本书主旨为:“拒闲气殊类之灾,扶长中夏以尽其材。”(《后序》)认为保卫民族利益是“古今之通义”,反对民族压迫。但又过分颂扬历史上攻占“夷狄”领土的“夸武辟彊者”,甚至视“夷狄”为“殊类”而排斥,则表现出浓厚的大汉族主义。收入《船山遗书》。1956年北京古籍出版社将其与《噩梦》合编刊行。
明清之际王夫之著。一卷。内分《原极》、《古仪》、《宰制》、《慎选》、《任官》、《大正》、《离合》七篇论文,另附《后序》。成书于清顺治十三年(1656),为作者早年的政论作品。自称本书主旨为:“拒闲气殊类之灾,扶长中夏以尽其材。”(《后序》)认为保卫民族利益是“古今之通义”,反对民族压迫。但又过分颂扬历史上攻占“夷狄”领土的“夸武辟彊者”,甚至视“夷狄”为“殊类”而排斥,则表现出浓厚的大汉族主义。收入《船山遗书》。1956年北京古籍出版社将其与《噩梦》合编刊行。