明贺钦著。八卷。由其子贺士咨编。其学不骛高远，谨谈性命，批评“世教不明，故言天理者不知用之人事，言人事者不知本乎天理，所以一则流于粗浅，一则入于高虚。”（《言行录》）批评吴澄欠缺躬行切实意思，强调明真儒俗儒之辨，认为：“为学须躬行，故曰学者将以行之也，不行岂谓之学？又曰躬行须是改过迁善，不然妄行而已。”“男耕女织，此正当为之事。”（同上）“所谓真儒者，学以为己，知而能行，不事空言者也；所谓俗儒者，学以为人，徒知而不行，惟务口耳词章之习者也。”（《辞职陈言书》）认为陈献章“为学之道在乎主静，以为应事建功之本，学者宜深味之。”（《言行录》）提倡主静之学，说：“静无资于动，动有资于静，凡理都如此。……故凡静者多自给，而动者多求取，故人之寡欲者多本于安静，而躁动营营者必多贪求也。”“常人虽当静时亦不能静。”（《言行录》）政治观方面主张强兵卫国，官员廉洁尽职以及“发政施仁必先于鳏寡孤独”（同上）。收入《四库全书》。