明学者。字调父,初号旋宇,改号泸潇。安福(今属江西)人。乡举不仕,征为礼部主事。初与邹守益之孙邹德涵、邹德溥结交讲学,后师事刘阳、徐用检,继而师事耿定向,平生推服者为耿定向和王时槐。继承耿“即心即道”之说,指出:“学者或从性体造作以为明,或从格式修检以为行,或从闻见知解以为得,则于即心即道已远。”(《明儒学案·江右王门学案六》)这是对王守仁的“心即理”说的阐发。著述颇丰,今存有《刘聘君全集》、《江右名贤录》、《诸儒学案》、《山居草》、《大学新编》、《大象观》等。
明学者。字调父,初号旋宇,改号泸潇。安福(今属江西)人。乡举不仕,征为礼部主事。初与邹守益之孙邹德涵、邹德溥结交讲学,后师事刘阳、徐用检,继而师事耿定向,平生推服者为耿定向和王时槐。继承耿“即心即道”之说,指出:“学者或从性体造作以为明,或从格式修检以为行,或从闻见知解以为得,则于即心即道已远。”(《明儒学案·江右王门学案六》)这是对王守仁的“心即理”说的阐发。著述颇丰,今存有《刘聘君全集》、《江右名贤录》、《诸儒学案》、《山居草》、《大学新编》、《大象观》等。