明学者。字延之,号无功。鄱阳(今属江西)人。万历进士。师从耿定向,与潘士藻等同为耿门高弟。其思想属心学一派,称赞王阳明“在事业上有佐命之功,在学问上有革命之功”。其为学旨趣注重著实践履、身心合一,指出“人必身与心相得,而后身与世亦相得”,并提出“身在心中”的命题,以批评“心在身中”的传统见解,黄宗羲以为这一观点“实发先儒所未发”(《明儒学案·泰州学案三》)。有《祝子小言》、《环碧斋尺牍》等。
明学者。字延之,号无功。鄱阳(今属江西)人。万历进士。师从耿定向,与潘士藻等同为耿门高弟。其思想属心学一派,称赞王阳明“在事业上有佐命之功,在学问上有革命之功”。其为学旨趣注重著实践履、身心合一,指出“人必身与心相得,而后身与世亦相得”,并提出“身在心中”的命题,以批评“心在身中”的传统见解,黄宗羲以为这一观点“实发先儒所未发”(《明儒学案·泰州学案三》)。有《祝子小言》、《环碧斋尺牍》等。