明学者。字子常。休宁(今属安徽)人。晚年隐居东山,人称东山先生。曾从学于黄泽的“春秋学”,承师教“穷经之要,在致思而已”(《宋元学案·草庐学案》)。宗程朱理学,认为“学者必知策书之例,然后笔削之义可求,笔削之义既明,则凡以虚辞说经者,其刻深辩急之说,皆不攻自破”(《春秋集传自序》)。提倡“史主实录而已”,对春秋之三传皆有异议。指出《左传》是“常主史以释经”;《穀梁传》、《公羊传》是“常据经以生义”,而《春秋》乃“圣人经世之书也”。有《春秋集传》、《左氏补注》、《师说》等。
明学者。字子常。休宁(今属安徽)人。晚年隐居东山,人称东山先生。曾从学于黄泽的“春秋学”,承师教“穷经之要,在致思而已”(《宋元学案·草庐学案》)。宗程朱理学,认为“学者必知策书之例,然后笔削之义可求,笔削之义既明,则凡以虚辞说经者,其刻深辩急之说,皆不攻自破”(《春秋集传自序》)。提倡“史主实录而已”,对春秋之三传皆有异议。指出《左传》是“常主史以释经”;《穀梁传》、《公羊传》是“常据经以生义”,而《春秋》乃“圣人经世之书也”。有《春秋集传》、《左氏补注》、《师说》等。