槃瓠

即“盘瓠”。《后汉书·南蛮传》：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不剋。乃访募天下，有能得犬戎将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。下令之后，槃瓠即衔人头造阙下。群臣怪而诊之，乃吴将军首也。帝大喜。而计槃瓠不可妻之以女，又无封爵之道，议欲有报，而未知所宜。女闻之，以为帝皇下令，不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配槃瓠。槃瓠得女，负而走入南山，止石室中。所处险绝，人迹不至。于是女解去衣裳，为仆鉴之结，著独力之衣。帝悲思之，遣使寻求，辄遇风雨震晦，使者不得进。经三年，生子一十二人，六男六女。槃瓠死后，因自相夫妻，其后滋蔓，号曰蛮夷。”李贤注：“已上并见《风俗通》也。”又于“名曰槃瓠”句下引《魏略》云：“高辛时有老妇，居王室，得耳疾。挑之，乃得物，大如茧。妇人盛瓠中，覆之以槃。俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠。”此槃瓠得名之由也。按：《魏略》，三国魏鱼豢著，其书已佚；《风俗通》即《风俗通义》，汉末应劭著，今存残本，李贤注“已上并见”亦其佚文，由是知槃瓠神话之著录由来早矣。沈作乾《畲民调查记》。