中国古代的一种宇宙学说。张衡《灵宪》论述宇宙演化，分为溟滓、庞鸿和天元三个阶段，分别为“道之根”、“道之干”、“道之实”。在称为庞鸿的道之干阶段，元气产生并得到发育。当其发生分化，便进入天元阶段：“元气剖判，刚柔始分，清浊异位。”之后，“天成于外，地成于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。”再后，因天地的作用“动以行施，静以合化；堙郁媾精，时育庶类”，生成大地上的万物。所谓天元，即是道实。其中天地结构的天外地内，与《浑天仪注》所说一致；天圆地平，与后者的“地如鸡中黄”不同。这可能是他学说变化的反映。