春秋时期楚国兵家斗廉排斥占卜的思想。《左传·桓公十一年》：楚师与郧、随等国军队将战，楚莫敖屈瑕心存疑虑，欲卜以问神。斗廉曰：“卜以决疑，不疑何卜?”明朗地排斥占卜之举。一则斗廉有必胜的把握，再则或根本就不信占卜。斗廉的思想，上承姜太公斥龟甲、蓍草为“枯草朽骨”的思想，下启孙、吴等排斥鬼神卜筮之观点，是古代兵家反对鬼神迷信的一项重要表现。
春秋时期楚国兵家斗廉排斥占卜的思想。《左传·桓公十一年》：楚师与郧、随等国军队将战，楚莫敖屈瑕心存疑虑，欲卜以问神。斗廉曰：“卜以决疑，不疑何卜?”明朗地排斥占卜之举。一则斗廉有必胜的把握，再则或根本就不信占卜。斗廉的思想，上承姜太公斥龟甲、蓍草为“枯草朽骨”的思想，下启孙、吴等排斥鬼神卜筮之观点，是古代兵家反对鬼神迷信的一项重要表现。