道教用语。全真道就心炼心以获取真心、本心的方法。《盘山录》：“或问： 如何是真常之道？答云： 真常且置一边，汝向二六时中，理会自己心地，看念虑未生时是个什么？念虑既生时，看是邪是正？邪念便泯灭，正念则当用者。”所谓真常之道，就是要从念虑未生与已生两方面下功夫，保持和求得本心、真心。一方面从观照念虑未生时心的本然状态，看这心是什么样；另一方面在念虑已生时察其邪正，泯邪存正，复归本心。此即察念炼心，以正心制服邪心。这一观点受到理学“克念窒欲”观的影响。