梵文Dharma的意译，音译“达磨”、“达摩”。佛教用语。《成唯识论》卷一：“法谓轨持。”《成唯识论述记》卷一本解释：“‘轨’谓轨范，可生物解；‘持’谓任持，不舍自相。”前者谓有一定的规范或规律，人可以认识；后者谓有自性或质的规定性。在佛教文献中大致有三种用法：（1）指佛的教法，或称佛法，被列为三宝之一；（2）泛指一切事物和现象，包括物质的和精神的，存在的和不存在的，过去的、现在的和未来的，如说“万法”、“一切法”、“三世诸法”等等；（3）特指某一事物和现象，如说“色法”、“心法”等。分类很多，各派通讲的有蕴、处、界“三科”，小乘有部讲五位七十五法，大乘瑜伽行派和法相宗讲五位百法等等。