明清之际刘元禄的人性论观点。认为人性由善到不善,再由不善回到善,形成永恒的循环。指出:“人未尝无善,但善非至善,则不至诚,旋以物欲之累,而复陷于不善矣。不善必有余殃,迨殃极则悔生,善端复萌。萌而不能栽培滋息,则必仍受物欲之累,又陷于恶矣。善恶循环不已”(唐鉴《国朝学案小识》)。肯定善恶不断变化和人世间一切祸福盛衰都处在“循环”中。
明清之际刘元禄的人性论观点。认为人性由善到不善,再由不善回到善,形成永恒的循环。指出:“人未尝无善,但善非至善,则不至诚,旋以物欲之累,而复陷于不善矣。不善必有余殃,迨殃极则悔生,善端复萌。萌而不能栽培滋息,则必仍受物欲之累,又陷于恶矣。善恶循环不已”(唐鉴《国朝学案小识》)。肯定善恶不断变化和人世间一切祸福盛衰都处在“循环”中。