人名。《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”然怪、力、乱、神恒集于孔子之身。《史记·孔子世家》：“人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路进，请曰：‘何其与陈蔡反也？’孔某曰：‘来，吾语女。曩与女为苟生，今与女为苟义。’”此孔子之论敌，攻孔子以为乱者也。《太平御览》卷九二二引崔鸿《十六国春秋·北凉录》：“昔鲁人有浮海而失津者，至于澶洲，见仲尼及七十子游于海中。与鲁人一木杖，令闭目乘之。使归告鲁侯，筑城以备寇。鲁人出海，投杖水中，乃龙也。具以状告，鲁侯不信。俄而有群燕数万，衔土培城。鲁侯信之。大城曲阜讫而齐寇至，攻鲁不克而还。”此后世孔子之徒，崇孔子而以为神者也。至谶纬之属，谓孔子遗谶云“秦始皇，坐我堂”、“董仲舒，乱我书”、“璧有七，张伯怀其一”等等：则状孔子已近于妖，更无论矣。