（术语）法华已前佛为方便说故，不说声闻缘觉二乘之作佛，至法华说真实之一乘，始说二乘作佛，与以记别。辅行六曰：‘遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文，以明如来久成之说，故知并由带方便故。’