胡仲实《壮族文学概论·陆驮公公》略云，昔天地分三界，上界雷公管理，中界陆驮公公管理，下界龙王管理。天地俱窄，天高三尺三，地厚三尺三，三界人语，彼此皆闻。然俱和睦相处，水由上界供，火由下界供，从不匮乏。

陆驮公公聪明有才干，中界人物有纠纷者，皆往诉之。其时草木鸟兽俱能言，亦如人能随意而行。儿童常扼杀幼兽，毁坏鸟卵，鸟兽诉苦于陆驮，陆驮令人类离去森林，迁居平原，拔芦草为屋，取树皮为衣，种植五谷杂粮以充饥，人禽始安。然森林中牛马猪狗常受狮虎袭击，复诉苦于陆驮。陆驮令其与人类交友，助人耕田种地，驮物守屋，于是猪狗牛马，遂成家畜。惟鸟但食不作，食完森林果实，复来平原食人所种五谷，常与人争吵，聒耳无休。陆驮复为制律：人有人言，鸟有鸟语，互不相通；不劳作者不得食。此后鸟遂不能人语，亦不敢成群来食五谷。

其时天地过低，陆驮之徒布伯夫妻劈柴，斧触上界，打桩纺线凿穿下界，致令三界人常有怨言。陆驮乃令上界人升高其天，下界人加厚其地，此后三界人语乃不相闻。人若需水需火，乃敲锣击鼓，令上下界人闻之。陆驮公公因为三界及鸟兽与人排难解纷，至今犹无屋住，而居洞穴中。