《中国少数民族神话选·神母狗父》略云，苗家杀牛祭祖，源远流长。相传神农时西方恩国有谷种，神农榜告天下，有能至其国取谷种归者，当以女伽价公主妻之。然恩国遥远，无人愿往。

有御狗名翼洛，来揭榜文，愿往取种，神农许之。翼洛跋山涉水，备历辛苦，竟至恩国。时秋收方过，稻谷满仓，翼洛窃入仓中，滚一身谷，急遁而还。国王察觉，骑马追来。王马迅疾，行将追及，翼洛忽返身跃上王马，啮王而毙之，遂得安然返家。

神农既得谷种，不提允婚公主之事，翼洛不乐。神农许以美食爵赏及另择他女为配，翼洛均不从。神农怒，欲杀翼洛。宫中老公谏曰：“王上不可杀翼洛。既张皇榜，布告天下，失信于翼洛，即失信于天下，将来何以治国服人！”神农不得已，问之公主，公主允之，遂以公主嫁翼洛。

婚后二年，公主产一大血球，神农闻之，怒而提剑剖之，从中跃出七男七女。男皆代兄代玉，女皆代茶代来。代兄代玉者，苗语即“苗族”之意；代茶代来者，苗语即“汉族”之意。年去岁来，转瞬十载，子女皆渐长大成人。代兄代玉勤劳勇敢，武艺超群，技能射雁，力能伏虎，推为少公。常问母曰：“吾父为谁？”其母不答。代兄代玉，上山打猎，翼洛常随之，出行在前，归则殿后，猎获甚丰，皮肉供衣食而有余，人皆颂之。复被推为大公。

一日，代兄代玉携翼洛出猎，有水牛见而大笑之，至于落一门齿。代兄代玉问水牛何笑，水牛曰：“吾笑汝不识汝父。”代兄代玉曰：“吾父安在？”水牛指翼洛曰：“彼即汝父也。”翼洛点头摇尾，答曰：“是也。”代兄代玉见而愠恼，以为狗竟妄欲做吾父，七人抽剑，遂杀翼洛。其日猎，一无所获，皆空手而归。

母见翼洛未回，问翼洛安在。代兄代玉曰：“水牛云翼洛是吾父，翼洛点头，吾思狗亦妄欲做吾父，故忿而杀之。”母大哭，骂曰：“翼洛即汝父也，汝等杀父，将何以为人乎！”即欲杀代兄代玉。代茶代来七女皆来求情，母不允。神农闻之亦来，亲传圣旨：代兄代玉无知误杀，免予死罪；水牛多嘴妄言，罚世代为人耕田犁地，且杀之以祭祖。

后伽价公主死，代兄代玉与代茶代来兄妹商议，尊封阿母伽价为“奶妫”，阿爸翼洛为“马勾”。“奶妫马勾”者，苗语即“神母狗父”之意也。自后每年秋，苗家俱杀水牛祭奠奶妫马勾，此其遗俗。参见瑶族“盘护王”。