亦名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》。近现代梁启超著。原载《晨报副刊》1922年六月号和《改造》1922年第四卷第八期。1923年商务印书馆刊行。以进化论历史观为指导，探讨先秦思想的发展。对唐、虞、周三代至春秋中叶前的天道观念、民本思想及政治、伦理学说等，均作论述。着重探讨春秋战国时期儒、道、墨、法四大政治思想潮流及其演变。提出先秦政治思想有世界主义、平民主义或民本主义、社会主义三大特色。认为“此三种主义，为我国人夙所信仰，无论何时代何派别之学者，其论皆建设于此基础之上。”又认为儒家是礼治和人治主义，墨家是人治和法治主义，道家是无治主义，法家是法治主义。称自己研究先秦政治思想，是为了“药现代时蔽”，对外来思想的传播补偏救蔽：一是使“精神生活与物质生活调和”，应用儒家“均安主义”，以避免“根柢极浅薄”的“功利主义”、“唯物史观”的蔓延；二是使社会性与个性相调和。实行儒家“欲立立人，欲达达人”，“能尽其性则能尽人之性”的宗旨，达到以个性为中心的“仁的社会”。认为中国思辨哲学不发达，没有着力探索世界的本原，而是“以研究人类现世生活之法理为中心。在学术上有不少独到见解，对研究先秦政治思想史有一定参考价值。收入《饮冰室合集》。