近代魏源用语。指人能靠意志选择自己的路,战胜命运的安排。魏源继承泰州学派以及王夫之以来“造命”的思想,在天人关系上强调人的主观能动性,“人定胜天……祈天永命,造化自我,此造命之君子,岂天所拘者乎?”(《默觚·学篇八》)认为人人可以“自造自化”,自己决定自己的命运,以“造命之君子”为人生最高境界。以后戊戌时期有思想家主张民众“自更化”(麦孟华:《民义自叙》),与之有继承发展的关系。
近代魏源用语。指人能靠意志选择自己的路,战胜命运的安排。魏源继承泰州学派以及王夫之以来“造命”的思想,在天人关系上强调人的主观能动性,“人定胜天……祈天永命,造化自我,此造命之君子,岂天所拘者乎?”(《默觚·学篇八》)认为人人可以“自造自化”,自己决定自己的命运,以“造命之君子”为人生最高境界。以后戊戌时期有思想家主张民众“自更化”(麦孟华:《民义自叙》),与之有继承发展的关系。