清梅文鼎著。凡六十一卷（后二卷为附录，即梅榖成撰《赤水遗珍》和《操缦卮言》）。乾隆二十四年（1759）其孙梅榖成因魏氏兼济堂《梅氏历算全书》“校雠编次不善，而名为《全书》亦非实录”（《梅氏丛书辑要》凡例），重新将梅氏著作编排出版。梅氏著作，以通俗为特点。他曾说：“义从浅近俾可共晓，辞取明畅不厌申重。庶存一时之臆见，以为异时就正之藉。”（《历学骈枝》序）清人阮元评论说：“其论算之交，务在显著，不辞劳拙，往往以平易之语解极难之法，浅近之言达至深之理，使读其书者，不待详求而义可晓。”（阮元《文鼎中》）为学主张“会通中西”，“言必有征”，反对门户之见，认为：“法有可采，何论东西；理所当明，何分新旧。”（《梅氏丛书辑要·堑堵测量〈四〉·郭太史本法》）对清哲学产生积极影响。有清刻本。