清李塨著。二卷。辑录与友人辨学之言而成。多为习六艺,循周礼,反对静坐读书以明理之论。指出静坐本佛门教法,徒读书不能穷理。“古人明理之功,以实事,不以空文”(卷二)。认为仁知孝弟尚为虚名,唯礼为实事,周礼“百世不可磨,而考研折衷则学人事耳”(卷一)。反对拘守旧法,提出“今取六艺,但要其有实用耳”(同上)。光绪初编入《颜李遗书》,后收入《颜李丛书》。
清李塨著。二卷。辑录与友人辨学之言而成。多为习六艺,循周礼,反对静坐读书以明理之论。指出静坐本佛门教法,徒读书不能穷理。“古人明理之功,以实事,不以空文”(卷二)。认为仁知孝弟尚为虚名,唯礼为实事,周礼“百世不可磨,而考研折衷则学人事耳”(卷一)。反对拘守旧法,提出“今取六艺,但要其有实用耳”(同上)。光绪初编入《颜李遗书》,后收入《颜李丛书》。