明清之际王夫之著。一卷。著于清康熙二十三年(1684)。自称所提论题“窃恐解之者希也,故命之《俟解》”(《题辞》)。内容除阐发哲学思想外,尤重个人的修养,如劝人“博文约礼”、戒“玩物丧志”、以《诗》教荡涤浊心、逢事适如其节等。对宋儒和释老倡言“居敬”、“空疏”等亦有批评。1956年北京古籍出版社点校后与《思问录》合编刊行。
明清之际王夫之著。一卷。著于清康熙二十三年(1684)。自称所提论题“窃恐解之者希也,故命之《俟解》”(《题辞》)。内容除阐发哲学思想外,尤重个人的修养,如劝人“博文约礼”、戒“玩物丧志”、以《诗》教荡涤浊心、逢事适如其节等。对宋儒和释老倡言“居敬”、“空疏”等亦有批评。1956年北京古籍出版社点校后与《思问录》合编刊行。