明何瑭著。凡一卷。据其自序,前后经过三十五年学问思辨方成书。提出阴阳为世界本原,“造化之道,一阴一阳而已矣。”把“阳”看做有知无形,把“阴”看做有形无知,说:“二者相合则物生,相离则物死。”反映其心物二元论思想,受到同时代王廷相的驳难。有《百陵学山》本、《学海类编》本。
明何瑭著。凡一卷。据其自序,前后经过三十五年学问思辨方成书。提出阴阳为世界本原,“造化之道,一阴一阳而已矣。”把“阳”看做有知无形,把“阴”看做有形无知,说:“二者相合则物生,相离则物死。”反映其心物二元论思想,受到同时代王廷相的驳难。有《百陵学山》本、《学海类编》本。