北宋杨时著。凡书、奏、表、札、讲义、经解、史论、启、记、序、跋各一卷，语录四卷，答问二卷，辩二卷，书七卷，杂著一卷，哀辞、祭文一卷，状述一卷，志铭八卷，诗五卷。在上钦宗皇帝的奏表中请罢王安石配享。提出排和议，争三镇的主张。对边防、军制、茶盐赋税、籴买等多有建议。哲学思想接近程颢，强调内心的涵养。认为：“至道之归，固非笔舌能尽也。要以身体之心验之，雍容自尽，燕闲静一之中，默而识之，兼忘于书言意象之表，则庶乎其至矣。”（《寄翁好德》）有明万历年间林熙春刊本、清康熙年间杨氏刊本等。
北宋杨时著。凡书、奏、表、札、讲义、经解、史论、启、记、序、跋各一卷，语录四卷，答问二卷，辩二卷，书七卷，杂著一卷，哀辞、祭文一卷，状述一卷，志铭八卷，诗五卷。在上钦宗皇帝的奏表中请罢王安石配享。提出排和议，争三镇的主张。对边防、军制、茶盐赋税、籴买等多有建议。哲学思想接近程颢，强调内心的涵养。认为：“至道之归，固非笔舌能尽也。要以身体之心验之，雍容自尽，燕闲静一之中，默而识之，兼忘于书言意象之表，则庶乎其至矣。”（《寄翁好德》）有明万历年间林熙春刊本、清康熙年间杨氏刊本等。