张勃凿犊山

乡土编辑部编《江苏山水传说集·猪婆龙啃开犊山门》略云，昔无锡南门有庙曰张元庵，祀张勃，云即猪婆龙人间之化身。相传东海有猪婆龙，猪头龙身，修炼成仙。因管闲事，偶将南天门柱脚拱而正之，违犯天规，被玉帝贬谪人间。化为一穷后生，与安徽广德张姓孤老做义子，取名张勃。张勃善治水，广德附近河流、水道，皆已治之。老人为其娶妻成家，不久即病故。张勃携家小至无锡，闻太湖有南、北、中三犊山，连成笔架，阻塞水流，颇为民患，意欲凿通。乃与山前山后父老计，立率三千后生，动工先凿北犊山坳。然石坚如钢，众皆束手。张勃偶闻老人言：“除非神仙，谁能凿开！”又闻老妪言：“山是子母岩，除非神仙来！”乃令众人暂息三日，己亦休息。三日后，三千后生复集太湖畔，见北犊山与中犊山之间山坳已凿通，太湖水与内河水已合流，众所需作者，惟将乱石运走而已。而张勃则汗湿衣衫，形体消瘦，几非旧貌。众人运石毕，张勃又令更息三日，再往南犊山运石。其妻怜之，夜作饭团，携冻狗肉，往南犊山视张勃。时天方明，隐约见山前一怪物，头颅遮天，方以巨齿啃山堤，格扎有声。其妻扬手骇极而毙，饭团及冻狗肉撒满于地。怪物即猪婆龙，方啮山堤，天摇地动，闻人气味，猛回首，见爱妻毙命，失声痛哭。哭声闻于玉帝，又以违犯天条，立即雷鸣电闪，有群大神前来拘之。张勃身捆以索，鼻挽以钩，牵之上天。故至今南犊山门水口甚浅，缘只啃一夜也。张勃被拘上天后，玉帝囚之天牢，不令见天日。后经众神求情，始允一年一度，即张勃被拘之二月初八日，返无锡探视其亲生之女。无锡人遂以是日定为张勃生日。张勃遗留人间有四女，后俱成仙。张勃来无锡过生日时，诸女必于前数日赶回迎候。大姐思爷在天牢受苦，不禁泪落，化为细雨，来去常雨脚不断，众呼之为雨姐。二姐来时，急欲与爷晤面，匆匆奔来，裙带生风，致令数日间风声不已，众呼之曰风姐。三妹来时，思爷喜食冻狗肉，常降雪花冻就狗肉以为献礼，去时亦飘雪花以防狗肉腐坏，众呼之曰雪妹。四妹自小娇惯，性情乖异，火燎毛糙，时返时不返，返时必有数场火灾，众皆呼之曰火妹子。每年正月过去，见雨淋淋，闻风萧萧，睹雪飘飘，望火冒冒，无锡人即知是张勃将返过其生日矣。参见“广德祠山神”。