清无神论者。字星叔,自号壮学子。长沙(今属湖南)人。嘉庆进士。曾官吉水知县。后辞官回乡,专事著述。继承前代无神论思想,反对堪舆之说。肯定“人之生,块然者形也”,死后“则其存者,块然之形而已”(《答人论堪舆书》)。认为鬼荫之说不能成立,“鬼不能荫,吉凶由人”(《再答人论堪舆书》)。批判禄命八字说,以事实论证同样八字之人,所遇则相异,认为天下同一八字者“多者百余,少亦数十人共之,而其所遇异矣”(《与友人》)。有《壮学斋文集》。
清无神论者。字星叔,自号壮学子。长沙(今属湖南)人。嘉庆进士。曾官吉水知县。后辞官回乡,专事著述。继承前代无神论思想,反对堪舆之说。肯定“人之生,块然者形也”,死后“则其存者,块然之形而已”(《答人论堪舆书》)。认为鬼荫之说不能成立,“鬼不能荫,吉凶由人”(《再答人论堪舆书》)。批判禄命八字说,以事实论证同样八字之人,所遇则相异,认为天下同一八字者“多者百余,少亦数十人共之,而其所遇异矣”(《与友人》)。有《壮学斋文集》。